nindex.php?page=treesubj&link=29022_30489nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=56وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون nindex.php?page=treesubj&link=29022_29711nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=57ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون nindex.php?page=treesubj&link=29022_28723_32413_34103nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=58إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=56وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون لما خلقهم على صورة متوجهة إلى العبادة مغلبة لها، جعل خلقهم مغيا بها مبالغة في ذلك، ولو حمل على ظاهره مع أن الدليل يمنعه لنا في ظاهر قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=179ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس وقيل: معناه إلا لأمرهم بالعبادة أو ليكونوا عبادا لي.
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=57ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون أي ما أريد أن أصرفكم في تحصيل رزقي فاشتغلوا بما أنتم كالمخلوقين له والمأمورين به، والمراد أن يبين أن شأنه مع عباده ليس شأن السادة مع عبيدهم، فإنهم إنما يملكونهم ليستعينوا بهم في تحصيل معايشهم، ويحتمل أن يقدر بقل فيكون بمعنى قوله: قل لا أسألكم عليه أجرا.
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=58إن الله هو الرزاق الذي يرزق كل ما يفتقر إلى الرزق، وفيه إيماء باستغنائه عنه، وقرئ «إني أنا الرزاق»
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=58ذو القوة المتين شديد القوة، وقرئ «المتين» بالجر صفة ل القوة.
nindex.php?page=treesubj&link=29022_30489nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=56وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ nindex.php?page=treesubj&link=29022_29711nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=57مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ nindex.php?page=treesubj&link=29022_28723_32413_34103nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=58إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=56وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ لَمَّا خَلَقَهُمْ عَلَى صُورَةٍ مُتَوَجِّهَةٍ إِلَى الْعِبَادَةِ مُغَلِّبَةٍ لَهَا، جُعِلَ خَلْقُهُمْ مُغَيًّا بِهَا مُبَالَغَةً فِي ذَلِكَ، وَلَوْ حُمِلَ عَلَى ظَاهِرِهِ مَعَ أَنَّ الدَّلِيلَ يَمْنَعُهُ لَنَا فِي ظَاهِرِ قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=179وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَقِيلَ: مَعْنَاهُ إِلَّا لِأَمْرِهِمْ بِالْعِبَادَةِ أَوْ لِيَكُونُوا عِبَادًا لِي.
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=57مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ أَيْ مَا أُرِيدُ أَنْ أَصْرِفَكُمْ فِي تَحْصِيلِ رِزْقِي فَاشْتَغِلُوا بِمَا أَنْتُمْ كَالْمَخْلُوقِينَ لَهُ وَالْمَأْمُورِينَ بِهِ، وَالْمُرَادُ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّ شَأْنَهُ مَعَ عِبَادِهِ لَيْسَ شَأْنَ السَّادَةِ مَعَ عَبِيدِهِمْ، فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا يَمْلِكُونَهُمْ لِيَسْتَعِينُوا بِهِمْ فِي تَحْصِيلِ مَعَايِشِهِمْ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقَدَّرَ بِقُلْ فَيَكُونُ بِمَعْنَى قَوْلِهِ: قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا.
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=58إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ الَّذِي يَرْزُقُ كُلَّ مَا يَفْتَقِرُ إِلَى الرِّزْقِ، وَفِيهِ إِيمَاءٌ بِاسْتِغْنَائِهِ عَنْهُ، وَقُرِئَ «إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ»
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=58ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ شَدِيدُ الْقُوَّةِ، وَقُرِئَ «الْمَتِينِ» بِالْجَرِّ صِفَةً لِ الْقُوَّةِ.