nindex.php?page=treesubj&link=29027_28867_34225nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=77إنه لقرآن كريم nindex.php?page=treesubj&link=29027_28867_34225nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=78في كتاب مكنون nindex.php?page=treesubj&link=29027_244_28867_34225_629_730nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=79لا يمسه إلا المطهرون nindex.php?page=treesubj&link=29027_28657_31011_32238_34513nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=80تنزيل من رب العالمين

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=77إنه لقرآن كريم كثير النفع لاشتماله على أصول العلوم المهمة في إصلاح المعاش والمعاد، أو حسن [ ص: 183 ] مرضي في جنسه.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=78في كتاب مكنون مصون وهو اللوح المحفوظ.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=79لا يمسه إلا المطهرون لا يطلع على اللوح إلا المطهرون من الكدورات الجسمانية وهم الملائكة، أو لا يمس القرآن إلا المطهرون من الأحداث فيكون نفيا بمعنى النهي، أو لا يطلبه إلا المطهرون من الكفر، وقرئ «المتطهرون» و «المطهرون» من أطهره بمعنى طهره و «المطهرون» أي أنفسهم أو غيرهم بالاستغفار لهم والإلهام.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=80تنزيل من رب العالمين صفة ثالثة أو رابعة للقرآن، وهو مصدر نعت به وقرئ بالنصب أي نزل تنزيلا.

nindex.php?page=treesubj&link=29027_28867_34225nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=77إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=29027_28867_34225nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=78فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ nindex.php?page=treesubj&link=29027_244_28867_34225_629_730nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=79لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29027_28657_31011_32238_34513nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=80تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=77إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ كَثِيرُ النَّفْعِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى أُصُولِ الْعُلُومِ الْمُهِمَّةِ فِي إِصْلَاحِ الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ، أَوْ حَسَنٌ [ ص: 183 ] مَرْضِيٌّ فِي جِنْسِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=78فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ مَصُونٍ وَهُوَ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=79لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ لَا يَطَّلِعُ عَلَى اللَّوْحِ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ مِنَ الْكُدُورَاتِ الْجُسْمَانِيَّةِ وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ، أَوْ لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ مِنَ الْأَحْدَاثِ فَيَكُونُ نَفْيًا بِمَعْنَى النَّهْيِ، أَوْ لَا يَطْلُبُهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ مِنَ الْكُفْرِ، وَقُرِئَ «الْمُتَطَهِّرُونَ» وَ «الْمُطْهَرُونَ» مِنْ أَطْهَرَهُ بِمَعْنَى طَهَّرَهُ وَ «الْمُطَهِّرُونَ» أَيْ أَنْفُسَهُمْ أَوْ غَيْرَهُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ لَهُمْ وَالْإِلْهَامِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=80تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ صِفَةٌ ثَالِثَةٌ أَوْ رَابِعَةٌ لِلْقُرْآنِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ نُعِتَ بِهِ وَقُرِئَ بِالنَّصْبِ أَيْ نُزِّلَ تَنْزِيلًا.