nindex.php?page=treesubj&link=29028_28723_28902_34274nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور وإن الله بكم لرءوف رحيم nindex.php?page=treesubj&link=29028_23465_28723_29680_29687_30384_30483_30495_30502_31106_31107_34290_34478_34479nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم أي الله أو العبد. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9من الظلمات إلى النور من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9وإن الله بكم لرءوف رحيم حيث نبهكم بالرسول والآيات ولم يقتصر على ما نصب لكم من الحجج العقلية.

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وما لكم ألا تنفقوا وأي شيء لكم في ألا تنفقوا. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10في سبيل الله فيما يكون قربة إليه. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10ولله ميراث السماوات والأرض يرث كل شيء فيهما فلا يبقى لأحد مال، وإذا كان كذلك فإنفاقه بحيث يستخلف عوضا يبقى وهو الثواب كان أولى. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة بيان لتفاوت المنفقين باختلاف أحوالهم من السبق وقوة اليقين، وتحري الحاجات حثا على تحري الأفضل منها بعد الحث على الإنفاق، وذكر القتال للاستطراد وقسيم من أنفق محذوف لوضوحه ودلالة ما بعده عليه، والفتح فتح مكة إذ عز الإسلام به وكثر أهله وقلت الحاجة إلى المقاتلة والإنفاق. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10من الذين أنفقوا من بعد أي من بعد الفتح. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى أي وعد الله كلا من المنفقين المثوبة الحسنى وهي الجنة. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر «وكل» بالرفع على الابتداء أي وكل وعده الله ليطابق ما عطف عليه. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10والله بما تعملون خبير عالم بظاهره وباطنه فيجازيكم على حسبه، والآية نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر رضي الله تعالى عنه فإنه nindex.php?page=treesubj&link=34020_31172_31144أول من آمن وأنفق في سبيل الله وخاصم الكفار حتى ضرب ضربا أشرف به على الهلاك.

nindex.php?page=treesubj&link=29028_28723_28902_34274nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=29028_23465_28723_29680_29687_30384_30483_30495_30502_31106_31107_34290_34478_34479nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وَمَا لَكُمْ أَلا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ أَيِ اللَّهُ أَوِ الْعَبْدُ. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ مِنْ ظُلُمَاتِ الْكُفْرِ إِلَى نُورِ الْإِيمَانِ. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=9وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ حَيْثُ نَبَّهَكُمْ بِالرَّسُولِ وَالْآيَاتِ وَلَمْ يَقْتَصِرْ عَلَى مَا نَصَبَ لَكُمْ مِنَ الْحُجَجِ الْعَقْلِيَّةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وَمَا لَكُمْ أَلا تُنْفِقُوا وَأَيُّ شَيْءٍ لَكُمْ فِي أَلَّا تُنْفِقُوا. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10فِي سَبِيلِ اللَّهِ فِيمَا يَكُونُ قُرْبَةً إِلَيْهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَرِثُ كُلَّ شَيْءٍ فِيهِمَا فَلَا يَبْقَى لِأَحَدٍ مَالٌ، وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَإِنْفَاقُهُ بِحَيْثُ يَسْتَخْلِفُ عِوَضًا يَبْقَى وَهُوَ الثَّوَابُ كَانَ أَوْلَى. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً بَيَانٌ لِتَفَاوُتِ الْمُنْفِقِينَ بِاخْتِلَافِ أَحْوَالِهِمْ مِنَ السَّبْقِ وَقُوَّةِ الْيَقِينِ، وَتَحَرِّي الْحَاجَاتِ حَثًّا عَلَى تَحَرِّي الْأَفْضَلِ مِنْهَا بَعْدَ الْحَثِّ عَلَى الْإِنْفَاقِ، وَذَكَرَ الْقِتَالَ لِلِاسْتِطْرَادِ وَقَسِيمُ مَنْ أَنْفَقَ مَحْذُوفٌ لِوُضُوحِهِ وَدَلَالَةِ مَا بَعْدَهُ عَلَيْهِ، وَالْفَتْحُ فَتْحُ مَكَّةَ إِذْ عَزَّ الْإِسْلَامُ بِهِ وَكَثُرَ أَهْلُهُ وَقَلَّتِ الْحَاجَةُ إِلَى الْمُقَاتَلَةِ وَالْإِنْفَاقِ. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ أَيْ مِنْ بَعْدِ الْفَتْحِ. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وَقَاتَلُوا وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى أَيْ وَعَدَ اللَّهُ كُلًّا مِنَ الْمُنْفِقِينَ الْمَثُوبَةَ الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ «وَكُلٌّ» بِالرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاءِ أَيْ وَكُلٌّ وَعَدَهُ اللَّهُ لِيُطَابِقَ مَا عُطِفَ عَلَيْهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ عَالِمٌ بِظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ فَيُجَازِيكُمْ عَلَى حَسَبِهِ، وَالْآيَةُ نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَإِنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=34020_31172_31144أَوَّلُ مَنْ آمَنَ وَأَنْفَقَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَخَاصَمَ الْكُفَّارَ حَتَّى ضُرِبَ ضَرْبًا أَشْرَفَ بِهِ عَلَى الْهَلَاكِ.