nindex.php?page=treesubj&link=29030_28902_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم nindex.php?page=treesubj&link=29030_28657_34101_34106_34111_34513nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين nindex.php?page=treesubj&link=29030_28797_30431_30437_30443_30558nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=17فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15كمثل الذين من قبلهم أي مثل اليهود كمثل أهل بدر، أو بني قينقاع إن صح أنهم أخرجوا قبل النضير، أو المهلكين من الأمم الماضية. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15قريبا في زمان قريب وانتصابه بـ مثل إذ التقدير كوجود مثل.

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15ذاقوا وبال أمرهم سوء عاقبة كفرهم في الدنيا. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15ولهم عذاب أليم في الآخرة.

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16كمثل الشيطان أي مثل المنافقين في إغراء اليهود على القتال كمثل الشيطان. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16إذ قال للإنسان اكفر أغراه على الكفر إغراء الآمر المأمور. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين تبرأ عنه [ ص: 202 ] مخافة أن يشاركه في العذاب ولم ينفعه ذلك كما قال.

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=17فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين والمراد من الإنسان الجنس. وقيل: أبو جهل قال له إبليس يوم بدر: ( nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=48لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم ) الآية. وقيل: راهب حمله على الفجور والارتداد وقرئ «عاقبتهما» و «خالدان» على أنه خبر إن وفي النار لغو.

nindex.php?page=treesubj&link=29030_28902_30539_32016nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=29030_28657_34101_34106_34111_34513nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29030_28797_30431_30437_30443_30558nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=17فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَيْ مَثَلُ الْيَهُودِ كَمَثَلِ أَهْلِ بَدْرٍ، أَوْ بَنِي قَيْنُقَاعَ إِنْ صَحَّ أَنَّهُمْ أُخْرِجُوا قَبْلَ النَّضِيرِ، أَوِ الْمُهْلَكِينَ مِنَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15قَرِيبًا فِي زَمَانٍ قَرِيبٍ وَانْتِصَابُهُ بِـ مَثَلِ إِذِ التَّقْدِيرُ كَوُجُودِ مَثَلٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ سُوءَ عَاقِبَةِ كُفْرِهِمْ فِي الدُّنْيَا. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=15وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الْآخِرَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ أَيْ مَثَلُ الْمُنَافِقِينَ فِي إِغْرَاءِ الْيَهُودِ عَلَى الْقِتَالِ كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16إِذْ قَالَ لِلإِنْسَانِ اكْفُرْ أَغْرَاهُ عَلَى الْكُفْرِ إِغْرَاءَ الْآمِرِ الْمَأْمُورَ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=16فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ تَبَرَّأَ عَنْهُ [ ص: 202 ] مَخَافَةَ أَنْ يُشَارِكَهُ فِي الْعَذَابِ وَلَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ كَمَا قَالَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=17فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ وَالْمُرَادُ مِنَ الْإِنْسَانِ الْجِنْسُ. وَقِيلَ: أَبُو جَهْلٍ قَالَ لَهُ إِبْلِيسُ يَوْمَ بَدْرٍ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=48لا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ ) الْآيَةَ. وَقِيلَ: رَاهِبٌ حَمَلَهُ عَلَى الْفُجُورِ وَالِارْتِدَادِ وَقُرِئَ «عَاقِبَتُهُمَا» وَ «خَالِدَانِ» عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ إِنَّ وَفِي النَّارِ لَغْوٌ.