nindex.php?page=treesubj&link=29033_32413_34136_34310_947_999nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين

nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها روي nindex.php?page=hadith&LINKID=658436أنه عليه الصلاة والسلام كان يخطب للجمعة فمرت عليه عير تحمل الطعام، فخرج الناس إليهم إلا اثني عشر رجلا فنزلت.

وإفراد التجارة برد الكناية لأنها المقصودة، فإن المراد من اللهو الطبل الذي كانوا يستقبلون به العير، والترديد للدلالة على أن منهم من انفض لمجرد سماع الطبل ورؤيته، أو للدلالة على أن الانفضاض إلى التجارة مع الحاجة إليها والانتفاع بها إذا كان مذموما [ ص: 213 ] كان الانفضاض إلى اللهو أولى بذلك. وقيل: تقديره إذا رأوا تجارة انفضوا إليها وإذا رأوا لهوا انفضوا إليه.

nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وتركوك قائما أي على المنبر. nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11قل ما عند الله من الثواب. nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11خير من اللهو ومن التجارة فإن ذلك محقق مخلد بخلاف ما تتوهمون من نفعهما nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11والله خير الرازقين فتوكلوا عليه واطلبوا الرزق منه.

عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من قرأ nindex.php?page=treesubj&link=28882سورة الجمعة أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من أتى الجمعة ومن لم يأتها في أمصار المسلمين».

nindex.php?page=treesubj&link=29033_32413_34136_34310_947_999nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا رُوِيَ nindex.php?page=hadith&LINKID=658436أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَخْطُبُ لِلْجُمُعَةِ فَمَرَّتْ عَلَيْهِ عِيرٌ تَحْمِلُ الطَّعَامَ، فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَيْهِمْ إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ.

وَإِفْرَادُ التِّجَارَةِ بِرَدِّ الْكِنَايَةِ لِأَنَّهَا الْمَقْصُودَةُ، فَإِنَّ الْمُرَادَ مِنَ اللَّهْوِ الطَّبْلُ الَّذِي كَانُوا يَسْتَقْبِلُونَ بِهِ الْعِيرَ، وَالتَّرْدِيدُ لِلدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّ مِنْهُمْ مَنِ انْفَضَّ لِمُجَرَّدِ سَمَاعِ الطَّبْلِ وَرُؤْيَتِهِ، أَوْ لِلدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّ الِانْفِضَاضَ إِلَى التِّجَارَةِ مَعَ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا وَالِانْتِفَاعِ بِهَا إِذَا كَانَ مَذْمُومًا [ ص: 213 ] كَانَ الِانْفِضَاضُ إِلَى اللَّهْوِ أَوْلَى بِذَلِكَ. وَقِيلَ: تَقْدِيرُهُ إِذَا رَأَوْا تِجَارَةً انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَإِذَا رَأَوْا لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وَتَرَكُوكَ قَائِمًا أَيْ عَلَى الْمِنْبَرِ. nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الثَّوَابِ. nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ مُحَقَّقٌ مُخَلَّدٌ بِخِلَافِ مَا تَتَوَهَّمُونَ مِنْ نَفْعِهِمَا nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ فَتَوَكَّلُوا عَلَيْهِ وَاطْلُبُوا الرِّزْقَ مِنْهُ.

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ nindex.php?page=treesubj&link=28882سُورَةَ الْجُمُعَةِ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ بِعَدَدِ مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ وَمَنْ لَمْ يَأْتِهَا فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ».