nindex.php?page=treesubj&link=29036_19860_28328_29785_32016_34274nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا  nindex.php?page=treesubj&link=29036_28902_29680_29785_30386_30387_30415_30503_34134_34135_34225_34274nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا  

nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10أعد الله لهم عذابا شديدا تكرير للوعيد وبيان لما يوجب التقوى المأمور بها في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10فاتقوا الله يا أولي الألباب ويجوز أن يكون المراد بالحساب استقصاء ذنوبهم وإثباتها في صحف الحفظة، وبالعذاب ما أصيبوا به عاجلا. nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا

nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رسولا يعني بالذكر جبريل عليه السلام لكثرة ذكره، أو لنزوله بالذكر وهو القرآن، أو لأنه مذكور في السماوات أو ذا ذكر أي شرف، أو محمدا عليه الصلاة والسلام لمواظبته على تلاوة القرآن، أو تبليغه وعبر عن إرساله بالإنزال ترشيحا، أو لأنه مسبب عن إنزال الوحي إليه، وأبدل منه رسولا للبيان أو أراد به القرآن، ورسولا. منصوب بمقدر مثل أرسل أو ذكرا مصدر ورسولا مفعوله أو بدله على أنه بمعنى الرسالة. nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11يتلو عليكم آيات الله مبينات حال من اسم الله أو صفة رسولا، والمراد ب الذين آمنوا في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات الذين آمنوا بعد إنزاله أي ليحصل لهم ما هم عليه الآن من الإيمان والعمل الصالح أو ليخرج من علم أو قدر أنه يؤمن nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11من الظلمات إلى النور من الضلالة إلى الهدى.

nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر ندخله بالنون. nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11قد أحسن الله له رزقا فيه تعجيب وتعظيم لما رزقوا من الثواب. [ ص: 223 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29036_19860_28328_29785_32016_34274nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا  nindex.php?page=treesubj&link=29036_28902_29680_29785_30386_30387_30415_30503_34134_34135_34225_34274nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رَسُولا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا تَكْرِيرٌ لِلْوَعِيدِ وَبَيَانٌ لِمَا يُوجِبُ التَّقْوَى الْمَأْمُورَ بِهَا فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالْحِسَابِ اسْتِقْصَاءَ ذُنُوبِهِمْ وَإِثْبَاتَهَا فِي صُحُفِ الْحَفَظَةِ، وَبِالْعَذَابِ مَا أُصِيبُوا بِهِ عَاجِلًا. nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=10الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا

nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رَسُولا يَعْنِي بِالذِّكْرِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِكَثْرَةِ ذِكْرِهِ، أَوْ لِنُزُولِهِ بِالذِّكْرِ وَهُوَ الْقُرْآنُ، أَوْ لِأَنَّهُ مَذْكُورٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ ذَا ذِكْرٍ أَيْ شَرَفٍ، أَوْ مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِمُوَاظَبَتِهِ عَلَى تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ، أَوْ تَبْلِيغِهِ وَعَبَّرَ عَنْ إِرْسَالِهِ بِالْإِنْزَالِ تَرْشِيحًا، أَوْ لِأَنَّهُ مُسَبَّبٌ عَنْ إِنْزَالِ الْوَحْيِ إِلَيْهِ، وَأَبْدَلَ مِنْهُ رَسُولًا لِلْبَيَانِ أَوْ أَرَادَ بِهِ الْقُرْآنَ، وَرَسُولًا. مَنْصُوبٌ بِمُقَدَّرٍ مِثْلَ أَرْسَلَ أَوْ ذِكْرًا مَصْدَرٌ وَرَسُولًا مَفْعُولُهُ أَوْ بَدَلُهُ عَلَى أَنَّهُ بِمَعْنَى الرِّسَالَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ حَالٌ مِنِ اسْمِ اللَّهِ أَوْ صِفَةُ رَسُولًا، وَالْمُرَادُ بِ الَّذِينَ آمَنُوا فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ الَّذِينَ آمَنُوا بَعْدَ إِنْزَالِهِ أَيْ لِيَحْصُلَ لَهُمْ مَا هُمْ عَلَيْهِ الْآنَ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ أَوْ لِيُخْرِجَ مَنْ عَلِمَ أَوْ قَدَّرَ أَنَّهُ يُؤْمِنُ nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ مِنَ الضَّلَالَةِ إِلَى الْهُدَى.

nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ نُدْخِلْهُ بِالنُّونِ. nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا فِيهِ تَعْجِيبٌ وَتَعْظِيمٌ لِمَا رُزِقُوا مِنَ الثَّوَابِ. [ ص: 223 ]