nindex.php?page=treesubj&link=29070_30337_30349_30362_30497nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم nindex.php?page=treesubj&link=29070_30358_30364_30495_30497_30503_30510nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=7فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره nindex.php?page=treesubj&link=29070_30358_30364_30497nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=8ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6يومئذ يصدر الناس من مخارجهم من القبور إلى الموقف. nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6أشتاتا متفرقين بحسب مراتبهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6ليروا أعمالهم جزاء أعمالهم، وقرئ بفتح الياء.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=7فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=8ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره تفصيل ليروا ولذلك قرئ «يره» بالضم، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بإسكان الهاء ولعل حسنة الكافر وسيئة المجتنب عن الكبائر تؤثران في نقص الثواب والعقاب. وقيل: الآية مشروطة بعدم الإحباط والمغفرة، أو من الأولى مخصوصة بالسعداء والثانية بالأشقياء لقوله أشتاتا، وال ذرة النملة الصغيرة أو الهباء.

عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من قرأ nindex.php?page=treesubj&link=28882سورة إذا زلزلت الأرض أربع مرات كان كمن قرأ القرآن كله».

nindex.php?page=treesubj&link=29070_30337_30349_30362_30497nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ nindex.php?page=treesubj&link=29070_30358_30364_30495_30497_30503_30510nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=7فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=29070_30358_30364_30497nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=8وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ مِنْ مَخَارِجِهِمْ مِنَ الْقُبُورِ إِلَى الْمَوْقِفِ. nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6أَشْتَاتًا مُتَفَرِّقِينَ بِحَسَبِ مَرَاتِبِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=6لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ جَزَاءَ أَعْمَالِهِمْ، وَقُرِئَ بِفَتْحِ الْيَاءِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=7فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=99&ayano=8وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ تَفْصِيلٌ لِيُرَوْا وَلِذَلِكَ قُرِئَ «يُرَهُ» بِالضَّمِّ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامٌ بِإِسْكَانِ الْهَاءِ وَلَعَلَّ حَسَنَةَ الْكَافِرِ وَسَيِّئَةَ الْمُجْتَنِبِ عَنِ الْكَبَائِرِ تُؤَثِّرَانِ فِي نَقْصِ الثَّوَابِ وَالْعِقَابِ. وَقِيلَ: الْآيَةُ مَشْرُوطَةٌ بِعَدَمِ الْإِحْبَاطِ وَالْمَغْفِرَةِ، أَوْ مَنِ الْأَوْلَى مَخْصُوصَةٌ بِالسُّعَدَاءِ وَالثَّانِيَةُ بِالْأَشْقِيَاءِ لِقَوْلِهِ أَشْتَاتًا، وَالْ ذَرَّةٍ النَّمْلَةُ الصَّغِيرَةُ أَوِ الْهَبَاءُ.

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ nindex.php?page=treesubj&link=28882سُورَةَ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كَانَ كَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ».