nindex.php?page=treesubj&link=28974_30347_32026_32063_33179_33678_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك أي ما وعدتنا على تصديق رسلك من الثواب. لما أظهر امتثاله لما أمر به سأل ما وعد عليه لا خوفا من إخلاف الوعد بل مخافة أن لا يكون من الموعودين لسوء عاقبة، أو قصور في الامتثال أو تعبدا واستكانة. ويجوز أن يعلق على بمحذوف تقديره: ما وعدتنا منزلا على رسلك، أو محمولا عليهم. وقيل معناه على ألسنة رسلك. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194ولا تخزنا يوم القيامة بأن تعصمنا عما يقتضيه. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194إنك لا تخلف الميعاد بإثابة المؤمن وإجابة الداعي وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما: الميعاد البعث بعد الموت.

وتكرير ربنا للمبالغة في الابتهال والدلالة على استقلال المطالب وعلو شأنها.

وفي الآثار (من حزبه أمر فقال خمس مرات ربنا أنجاه الله مما يخاف).

nindex.php?page=treesubj&link=28974_30347_32026_32063_33179_33678_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ أَيْ مَا وَعَدْتَنَا عَلَى تَصْدِيقِ رُسُلِكَ مِنَ الثَّوَابِ. لِمَا أَظْهَرَ امْتِثَالَهُ لِمَا أُمِرَ بِهِ سَأَلَ مَا وُعِدَ عَلَيْهِ لَا خَوْفًا مِنْ إِخْلَافِ الْوَعْدِ بَلْ مَخَافَةُ أَنْ لَا يَكُونَ مِنَ الْمَوْعُودِينَ لِسُوءِ عَاقِبَةٍ، أَوْ قُصُورٍ فِي الِامْتِثَالِ أَوْ تَعَبُّدًا وَاسْتِكَانَةً. وَيَجُوزُ أَنْ يُعَلَّقَ عَلَى بِمَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: مَا وَعَدْتَنَا مُنَزَّلًا عَلَى رُسُلِكَ، أَوْ مَحْمُولًا عَلَيْهِمْ. وَقِيلَ مَعْنَاهُ عَلَى أَلْسِنَةِ رُسُلِكَ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَنْ تَعْصِمَنَا عَمَّا يَقْتَضِيهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ بِإِثَابَةِ الْمُؤْمِنِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: الْمِيعَادُ الْبَعْثُ بَعْدَ الْمَوْتِ.

وَتَكْرِيرُ رَبَّنَا لِلْمُبَالَغَةِ فِي الِابْتِهَالِ وَالدَّلَالَةِ عَلَى اسْتِقْلَالِ الْمَطَالِبِ وَعُلُوِّ شَأْنِهَا.

وَفِي الْآثَارِ (مَنْ حَزَبَهُ أَمْرٌ فَقَالَ خَمْسَ مَرَّاتٍ رَبَّنَا أَنْجَاهُ اللَّهُ مِمَّا يَخَافُ).