nindex.php?page=treesubj&link=28975_24406_24439_28633_33154_844nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا قضيتم الصلاة أديتم وفرغتم منها. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فداوموا على الذكر في جميع الأحوال، أو إذا أردتم أداء الصلاة واشتد الخوف فأدوها كيفما أمكن، قياما مسايفين ومقارعين، وقعودا مرامين وعلى جنوبكم مثخنين. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا اطمأننتم سكنت قلوبكم من الخوف. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فأقيموا الصلاة فعدلوا واحفظوا أركانها وشرائطها وائتوا بها تامة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا فرضا محدود الأوقات لا يجوز إخراجها عن أوقاتها في شيء من الأحوال، وهذا دليل على أن المراد بالذكر الصلاة وأنها واجبة الأداء حال المسايفة والاضطراب في المعركة، وتعليل للأمر بالإيتاء بها كيفما أمكن. وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة رحمه الله تعالى nindex.php?page=treesubj&link=30748_29323_30870لا يصلي المحارب حتى يطمئن.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_24406_24439_28633_33154_844nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ أَدَّيْتُمْ وَفَرَغْتُمْ مِنْهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَدَاوِمُوا عَلَى الذِّكْرِ فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ، أَوْ إِذَا أَرَدْتُمْ أَدَاءَ الصَّلَاةِ وَاشْتَدَّ الْخَوْفُ فَأَدُّوهَا كَيْفَمَا أَمْكَنَ، قِيَامًا مُسَايِفِينَ وَمُقَارِعِينَ، وَقُعُودًا مُرَامِينَ وَعَلَى جُنُوبِكُمْ مُثْخَنِينَ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ سَكَنَتْ قُلُوبُكُمْ مِنَ الْخَوْفِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ فَعَدِّلُوا وَاحْفَظُوا أَرْكَانَهَا وَشَرَائِطَهَا وَائْتُوا بِهَا تَامَّةً. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا فَرْضًا مَحْدُودَ الْأَوْقَاتِ لَا يَجُوزُ إِخْرَاجُهَا عَنْ أَوْقَاتِهَا فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَحْوَالِ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالذِّكْرِ الصَّلَاةُ وَأَنَّهَا وَاجِبَةُ الْأَدَاءِ حَالَ الْمُسَايَفَةِ وَالِاضْطِرَابِ فِي الْمَعْرَكَةِ، وَتَعْلِيلٌ لِلْأَمْرِ بِالْإِيتَاءِ بِهَا كَيْفَمَا أَمْكَنَ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى nindex.php?page=treesubj&link=30748_29323_30870لَا يُصَلِّي الْمُحَارِبُ حَتَّى يَطْمَئِنَّ.