nindex.php?page=treesubj&link=28975_18467_28633_28861_29680_30179_30291_31048_32363_32416_34135_34141_842_844nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لكن الراسخون في العلم منهم nindex.php?page=showalam&ids=106كعبد الله بن سلام وأصحابه. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمؤمنون أي منهم أو من المهاجرين والأنصار. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك خبر المبتدأ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمقيمين الصلاة نصب على المدح إن جعل يؤمنون الخبر لأولئك، أو عطف على ما أنزل إليك والمراد بهم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أي: يؤمنون بالكتب والأنبياء. وقرئ بالرفع عطفا على الراسخون أو على الضمير في يؤمنون أو على أنه مبتدأ والخبر أولئك سنؤتيهم. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمؤتون الزكاة رفعه لأحد الأوجه المذكورة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمؤمنون بالله واليوم الآخر قدم عليه الإيمان بالأنبياء والكتب وما يصدقه من اتباع الشرائع لأنه المقصود بالآية. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما على جمعهم بين الإيمان الصحيح والعمل الصالح وقرأ حمزة سيؤتيهم بالياء.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_18467_28633_28861_29680_30179_30291_31048_32363_32416_34135_34141_842_844nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=106كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَأَصْحَابِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُؤْمِنُونَ أَيْ مِنْهُمْ أَوْ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ نُصِبَ عَلَى الْمَدْحِ إِنْ جُعِلَ يُؤْمِنُونَ الْخَبَرَ لِأُولَئِكَ، أَوْ عَطْفٌ عَلَى مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَالْمُرَادُ بِهِمُ الْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَيْ: يُؤْمِنُونَ بِالْكُتُبِ وَالْأَنْبِيَاءِ. وَقُرِئَ بِالرَّفْعِ عَطْفًا عَلَى الرَّاسِخُونَ أَوْ عَلَى الضَّمِيرِ فِي يُؤْمِنُونَ أَوْ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ وَالْخَبَرُ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ رَفْعُهُ لِأَحَدِ الْأَوْجُهِ الْمَذْكُورَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قُدِّمَ عَلَيْهِ الْإِيمَانُ بِالْأَنْبِيَاءِ وَالْكُتُبِ وَمَا يُصَدِّقُهُ مِنِ اتِّبَاعِ الشَّرَائِعِ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ بِالْآيَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا عَلَى جَمْعِهِمْ بَيْنَ الْإِيمَانِ الصَّحِيحِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَقَرَأَ حَمْزَةُ سَيُؤْتِيهِمْ بِالْيَاءِ.