nindex.php?page=treesubj&link=28997_30454_33679_34092nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4إن نشأ ننـزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين  

4 - nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4إن نشأ إيمانهم nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4ننـزل عليهم من السماء آية دلالة واضحة nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4فظلت أي : فتظل ؛ لأن الجزاء يقع فيه لفظ الماضي في معنى المستقبل تقول: إن زرتني أكرمتك أي : أكرمك، كذا قاله nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4أعناقهم رؤساؤهم ومقدموهم أو جماعتهم يقال جاءنا عنق من الناس لفوج منهم nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4لها خاضعين منقادين ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - نزلت فينا وفي بني أمية فتكون لنا عليهم الدولة فتذل لنا أعناقهم بعد صعوبة ويلحقهم هوان بعد عزة

nindex.php?page=treesubj&link=28997_30454_33679_34092nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4إِنْ نَشَأْ نُنَـزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ  

4 - nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4إِنْ نَشَأْ إِيمَانَهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4نُنَـزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً دَلَالَةً وَاضِحَةً nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4فَظَلَّتْ أَيْ : فَتَظَلُّ ؛ لِأَنَّ الْجَزَاءَ يَقَعُ فِيهِ لَفْظُ الْمَاضِي فِي مَعْنَى الْمُسْتَقْبَلِ تَقُولُ: إِنْ زُرْتَنِي أَكْرَمْتُكَ أَيْ : أُكْرِمْكَ، كَذَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4أَعْنَاقُهُمْ رُؤَسَاؤُهُمْ وَمُقَدَّمُوهُمْ أَوْ جَمَاعَتُهُمْ يُقَالُ جَاءَنَا عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ لِفَوْجٍ مِنْهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=4لَهَا خَاضِعِينَ مُنْقَادِينَ ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - نَزَلَتْ فِينَا وَفِي بَنِي أُمَيَّةَ فَتَكُونُ لَنَا عَلَيْهِمُ الدَّوْلَةُ فَتَذِلُّ لَنَا أَعْنَاقُهُمْ بَعْدَ صُعُوبَةٍ وَيَلْحَقُهُمْ هَوَانٌ بَعْدَ عِزَّةٍ