الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين

69 - والذين جاهدوا أطلق المجاهدة ولم يقيدها بمفعول ليتناول كل ما تجب مجاهدته من النفس والشيطان وأعداء الدين فينا في حقنا ومن أجلنا ولوجهنا خالصا لنهدينهم سبلنا سبلنا أبو عمرو أي : لنزيدنهم هداية إلى سبل الخير وتوفيقا ، وعن الداراني والذين جاهدوا فيما علموا لنهدينهم إلى ما لم يعلموا فقد قيل من عمل بما علم وفق لما لا يعلم ، وقيل إن الذي ترى من جهلنا بما لا نعلم إنما هو لتقصيرنا فيما نعلم ، وعن فضيل :والذين جاهدوا في طلب العلم لنهدينهم سبل العمل به ، وعن سهل والذين جاهدوا في إقامة السنة لنهدينهم سبل الجنة ، وعن ابن عطاء: جاهدوا في رضانا لنهدينهم الوصول إلى محل الرضوان ، وعن ابن عباس جاهدوا في طاعتنا لنهدينهم سبل ثوابنا ، وعن الجنيد جاهدوا في التوبة لنهدينهم سبل الإخلاص أو جاهدوا في خدمتنا لنفتحن عليهم سبل المناجاة معنا [ ص: 688 ] والأنس بنا أو جاهدوا في طلبنا تحريا لرضانا لنهدينهم سبل الوصول إلينا وإن الله لمع المحسنين بالنصرة والمعونة في الدنيا وبالثواب والمغفرة في العقبى

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

69 - وَالَّذِينَ جَاهَدُوا أَطْلَقَ الْمُجَاهَدَةَ وَلَمْ يُقَيِّدْهَا بِمَفْعُولٍ لِيَتَنَاوَلَ كُلَّ مَا تَجِبُ مُجَاهَدَتُهُ مِنَ النَّفْسِ وَالشَّيْطَانِ وَأَعْدَاءِ الدِّينِ فِينَا فِي حَقِّنَا وَمِنْ أَجْلِنَا وَلِوَجْهِنَا خَالِصًا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا سُبْلَنَا أَبُو عَمْرٍو أَيْ : لَنَزِيدَنَّهُمْ هِدَايَةً إِلَى سُبُلِ الْخَيْرِ وَتَوْفِيقًا ، وَعَنِ الدَّارَانِي وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِيمَا عَلِمُوا لَنَهْدِيَنَّهُمْ إِلَى مَا لَمْ يَعْلَمُوا فَقَدْ قِيلَ مَنْ عَمِلَ بِمَا عَلِمَ وُفِّقَ لِمَا لَا يَعْلَمُ ، وَقِيلَ إِنَّ الَّذِي تَرَى مِنْ جَهْلِنَا بِمَا لَا نَعْلَمُ إِنَّمَا هُوَ لِتَقْصِيرِنَا فِيمَا نَعْلَمُ ، وَعَنْ فُضَيْلٍ :وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَ الْعَمَلِ بِهِ ، وَعَنْ سَهْلٍ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِي إِقَامَةِ السُّنَّةِ لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَ الْجَنَّةِ ، وَعَنِ ابْنِ عَطَاءٍ: جَاهَدُوا فِي رِضَانَا لَنَهْدِيَنَّهُمُ الْوُصُولَ إِلَى مَحَلِّ الرِّضْوَانِ ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ جَاهَدُوا فِي طَاعَتِنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَ ثَوَابِنَا ، وَعَنِ الْجُنَيْدِ جَاهَدُوا فِي التَّوْبَةِ لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَ الْإِخْلَاصِ أَوْ جَاهَدُوا فِي خِدْمَتِنَا لَنَفْتَحَنَّ عَلَيْهِمْ سُبُلَ الْمُنَاجَاةِ مَعَنَا [ ص: 688 ] وَالْأُنْسِ بِنَا أَوْ جَاهَدُوا فِي طَلَبِنَا تَحَرِّيًا لِرِضَانَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَ الْوُصُولِ إِلَيْنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ بِالنُّصْرَةِ وَالْمَعُونَةِ فِي الدُّنْيَا وَبِالثَّوَابِ وَالْمَغْفِرَةِ فِي الْعُقْبَى

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث