nindex.php?page=treesubj&link=28973_30532_30539_30549_31931_32416_32423_32424_34092nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنـزل الله بغيا أن ينـزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين

90 و "ما" في nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90بئسما ما نكرة موصوفة مفسرة لفاعل بئس، أي: بئس شيئا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90اشتروا به أنفسهم أي: باعوه، والمخصوص بالذم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90أن يكفروا بما أنـزل الله يعني: القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90بغيا مفعول له، أي: حسدا وطلبا لما ليس لهم، وهو علة nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90اشتروا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90أن ينـزل الله لأن ينزل، أو على أن ينزل، أي: حسدوه على أن ينزل الله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90من فضله الذي هو الوحي nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90على من يشاء من عباده وهو محمد صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90فباءوا بغضب على غضب فصاروا أحقاء بغضب مترادف; لأنهم كفروا بنبي الحق، وبغوا عليه، أو كفروا بمحمد بعد عيسى عليهما الصلاة والسلام، أو بعد قولهم: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30عزير ابن الله [التوبة: 30] وقولهم: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=64يد الله مغلولة [المائدة: 64] وغير ذلك. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90وللكافرين عذاب مهين مذل [ ص: 110 ] (بيسما) وبابه غير مهموز، nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو. و (ينزل) بالتخفيف مكي، وبصري.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_30532_30539_30549_31931_32416_32423_32424_34092nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَـزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ

90 وَ "مَا" فِي nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90بِئْسَمَا مَا نَكِرَةٌ مَوْصُوفَةٌ مُفَسِّرَةٌ لِفَاعِلِ بِئْسَ، أَيْ: بِئْسَ شَيْئًا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَيْ: بَاعُوهُ، وَالْمَخْصُوصُ بِالذَّمِّ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ يَعْنِي: الْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90بَغْيًا مَفْعُولٌ لَهُ، أَيْ: حَسَدًا وَطَلَبًا لِمَا لَيْسَ لَهُمْ، وَهُوَ عِلَّةُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90اشْتَرَوْا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90أَنْ يُنَـزِّلَ اللَّهُ لِأَنْ يُنَزِّلَ، أَوْ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ، أَيْ: حَسَدُوهُ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90مِنْ فَضْلِهِ الَّذِي هُوَ الْوَحْيُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ فَصَارُوا أَحِقَّاءَ بِغَضَبٍ مُتَرَادِفٍ; لِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِنَبِيِّ الْحَقِّ، وَبَغَوْا عَلَيْهِ، أَوْ كَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ بَعْدَ عِيسَى عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، أَوْ بَعْدَ قَوْلِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ [التَّوْبَةُ: 30] وَقَوْلِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=64يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ [الْمَائِدَةُ: 64] وَغَيْرِ ذَلِكَ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=90وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ مُذِلٌّ [ ص: 110 ] (بِيسَمَا) وَبَابُهُ غَيْرَ مَهْمُوزٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو. وَ (يُنْزِلُ) بِالتَّخْفِيفِ مَكِّيٌّ، وَبَصَرِيٌّ.