nindex.php?page=treesubj&link=28980_19474_19860nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119يا أيها الذين آمنوا خطاب عام يندرج فيه التائبون اندراجا أوليا، وقيل: لمن تخلف عليه من الطلقاء عن غزوة تبوك خاصة nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119اتقوا الله في كل ما تأتون وما تذرون فيدخل فيه المعاملة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أمر المغازي دخولا أوليا nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119وكونوا مع الصادقين في أيمانهم وعهودهم، أو في دين الله نية وقولا وعملا، أو في كل شأن من الشؤون فيدخل ما ذكر، أو في توبتهم وإنابتهم، فيكون المراد بهم حينئذ هؤلاء الثلاثة وأضرابهم.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه خطاب لمن آمن من أهل الكتاب، أي: كونوا مع المهاجرين والأنصار وانتظموا في سلكهم في الصدق وسائر المحاسن، وقرئ (من الصادقين).

nindex.php?page=treesubj&link=28980_19474_19860nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خِطَابٌ عَامٌّ يَنْدَرِجُ فِيهِ التَّائِبُونَ انْدِرَاجًا أَوَّلِيًّا، وَقِيلَ: لِمَنْ تَخَلَّفَ عَلَيْهِ مِنَ الطُّلَقَاءِ عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ خَاصَّةً nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119اتَّقُوا اللَّهَ فِي كُلِّ مَا تَأْتُونَ وَمَا تَذَرُونَ فَيَدْخُلُ فِيهِ الْمُعَامَلَةُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَمْرِ الْمَغَازِي دُخُولًا أَوَّلِيًّا nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=119وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ فِي أَيْمَانِهِمْ وَعُهُودِهِمْ، أَوْ فِي دِينِ اللَّهِ نِيَّةً وَقَوْلًا وَعَمَلًا، أَوْ فِي كُلِّ شَأْنٍ مِنَ الشُّؤُونِ فَيَدْخُلُ مَا ذُكِرَ، أَوْ فِي تَوْبَتِهِمْ وَإِنَابَتِهِمْ، فَيَكُونُ الْمُرَادُ بِهِمْ حِينَئِذٍ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ وَأَضْرَابَهُمْ.

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ خِطَابٌ لِمَنْ آمَنَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، أَيْ: كُونُوا مَعَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَانْتَظِمُوا فِي سِلْكِهِمْ فِي الصِّدْقِ وَسَائِرِ الْمَحَاسِنِ، وَقُرِئَ (مِنَ الصَّادِقِينَ).