nindex.php?page=treesubj&link=28973_28739_29786_30532_32420_33685_34274nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد .
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176ذلك ؛ العذاب؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176بأن الله نزل الكتاب ؛ أي: جنس الكتاب؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176بالحق ؛ أي: ملتبسا به؛ فلا جرم يكون من يرفضه بالتكذيب؛ والكتمان؛ ويركب متن الجهل؛ والغواية مبتلى بمثل هذا من أفانين العذاب؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176وإن الذين اختلفوا في الكتاب ؛ أي في جنس الكتاب الإلهي؛ بأن آمنوا ببعض كتب الله (تعالى)؛ وكفروا ببعضها؛ أو في التوراة؛ بأن آمنوا ببعض آياتها؛ وكفروا ببعض؛ كالآيات المغيرة؛ المشتملة على أمر بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ ونعوته الكريمة؛ فمعنى الاختلاف: التخلف عن الطريق الحق؛ أو الاختلاف في تأويلها؛ أو في القرآن؛ بأن قال بعضهم: إنه سحر؛ وبعضهم: إنه شعر؛ وبعضهم: أساطير الأولين؛ كما حكي عن المفسرين؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176لفي شقاق بعيد ؛ عن الحق؛ والصواب؛ مستوجب لأشد العذاب.
nindex.php?page=treesubj&link=28973_28739_29786_30532_32420_33685_34274nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176ذَلِكَ ؛ الْعَذَابُ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ ؛ أَيْ: جِنْسَ الْكِتَابِ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176بِالْحَقِّ ؛ أَيْ: مُلْتَبِسًا بِهِ؛ فَلَا جَرَمَ يَكُونُ مَنْ يَرْفُضُهُ بِالتَّكْذِيبِ؛ وَالْكِتْمَانِ؛ وَيَرْكَبُ مَتْنَ الْجَهْلِ؛ وَالْغَوَايَةِ مُبْتَلًى بِمِثْلِ هَذَا مِنْ أَفَانِينِ الْعَذَابِ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ ؛ أَيْ فِي جِنْسِ الْكِتَابِ الْإِلَهِيِّ؛ بِأَنْ آمَنُوا بِبَعْضِ كُتُبِ اللَّهِ (تَعَالَى)؛ وَكَفَرُوا بِبَعْضِهَا؛ أَوْ فِي التَّوْرَاةِ؛ بِأَنْ آمَنُوا بِبَعْضِ آيَاتِهَا؛ وَكَفَرُوا بِبَعْضٍ؛ كَالْآيَاتِ الْمُغَيَّرَةِ؛ الْمُشْتَمِلَةِ عَلَى أَمْرِ بَعْثَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَنُعُوتِهِ الْكَرِيمَةِ؛ فَمَعْنَى الِاخْتِلَافِ: التَّخَلُّفُ عَنِ الطَّرِيقِ الْحَقِّ؛ أَوْ الِاخْتِلَافُ فِي تَأْوِيلِهَا؛ أَوْ فِي القرآن؛ بِأَنْ قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ سِحْرٌ؛ وَبَعْضُهُمْ: إِنَّهُ شِعْرٌ؛ وَبَعْضُهُمْ: أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ؛ كَمَا حُكِيَ عَنِ الْمُفَسِّرِينَ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=176لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ؛ عَنِ الْحَقِّ؛ وَالصَّوَابِ؛ مُسْتَوْجِبٍ لِأَشَدِّ الْعَذَابِ.