nindex.php?page=treesubj&link=28973_34122_34495_7856_7920nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة : أي: شرك؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193ويكون الدين لله ؛ خالصا؛ ليس للشيطان فيه نصيب؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=192فإن انتهوا ؛ بعد مقاتلتكم عن الشرك؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193فلا عدوان إلا على الظالمين ؛ أي: فلا تعتدوا عليهم؛ إذ لا يحسن الظلم إلا لمن ظلم؛ فوضع العلة موضع الحكم؛ وتسمية الجزاء بالعدوان؛ للمشاكلة؛ كما في قوله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=194فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه ؛ أو: إنكم إن تعرضتم للمنتهين صرتم ظالمين؛ وتنعكس الحال عليكم؛ والفاء الأولى للتعقيب؛ والثانية للجزاء.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_34122_34495_7856_7920nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلا عَلَى الظَّالِمِينَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ : أَيْ: شِرْكٌ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ؛ خَالِصًا؛ لَيْسَ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَصِيبٌ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=192فَإِنِ انْتَهَوْا ؛ بَعْدَ مُقَاتَلَتِكُمْ عَنِ الشِّرْكِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=193فَلا عُدْوَانَ إِلا عَلَى الظَّالِمِينَ ؛ أَيْ: فَلَا تَعْتَدُوا عَلَيْهِمْ؛ إِذْ لَا يَحْسُنُ الظُّلْمُ إِلَّا لِمَنْ ظُلِمَ؛ فَوَضْعُ الْعِلَّةِ مَوْضِعَ الْحُكْمِ؛ وَتَسْمِيَةُ الْجَزَاءِ بِالْعُدْوَانِ؛ لِلْمُشَاكَلَةِ؛ كَمَا فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=194فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ ؛ أَوْ: إِنَّكُمْ إِنْ تَعَرَّضْتُمْ لِلْمُنْتَهِينَ صِرْتُمْ ظَالِمِينَ؛ وَتَنْعَكِسُ الْحَالُ عَلَيْكُمْ؛ وَالْفَاءُ الْأُولَى لِلتَّعْقِيبِ؛ وَالثَّانِيَةُ لِلْجَزَاءِ.