nindex.php?page=treesubj&link=28988_29723_31950_32416_34261nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا  

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فإذا جاء وعد أولاهما أي: أولى كرتي الإفساد، أي: حان وقت حلول العقاب الموعود. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5بعثنا عليكم لمؤاخذتكم بجناياتكم nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5عبادا لنا . وقرئ: (عبيدا لنا) nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5أولي بأس شديد ذوي قوة وبطش في الحروب، هم سنجاريب من أهل نينوى وجنوده. وقيل: بخت نصر عامل لهراسب . وقيل: جالوت . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فجاسوا أي: ترددوا لطلبكم بالفساد. وقرئ: بالحاء، والمعنى: واحد. وقرئ: (وجوسوا). nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5خلال الديار في أوساطها للقتل والغارة. وقرئ: خلل الديار، فقتلوا علماءهم وكبارهم، وأحرقوا التوراة، وخربوا المسجد، وسبوا منهم سبعين ألفا، وذلك من قبيل تولية بعض الظالمين بعضا مما جرت به [ ص: 157 ] السنة الإلهية. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5وكان ذلك nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5وعدا مفعولا لا محالة بحيث لا صارف عنه، ولا مبدل.

nindex.php?page=treesubj&link=28988_29723_31950_32416_34261nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا  

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا أَيْ: أُولَى كَرَّتَيِ الْإِفْسَادِ، أَيْ: حَانَ وَقْتُ حُلُولِ الْعِقَابِ الْمَوْعُودِ. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ لِمُؤَاخَذَتِكُمْ بِجِنَايَاتِكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5عِبَادًا لَنَا . وَقُرِئَ: (عَبِيدًا لَنَا) nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ذَوِي قُوَّةٍ وَبَطْشٍ فِي الْحُرُوبِ، هُمْ سَنْجَارِيبُ مِنْ أَهْلِ نِينَوَى وَجُنُودُهُ. وَقِيلَ: بُخْتُ نَصَّرَ عَامِلُ لَهْرَاسِبَ . وَقِيلَ: جَالُوتُ . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فَجَاسُوا أَيْ: تَرَدَّدُوا لِطَلَبِكُمْ بِالْفَسَادِ. وَقُرِئَ: بِالْحَاءِ، وَالْمَعْنَى: وَاحِدٌ. وَقُرِئَ: (وَجُوسُوا). nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5خِلالَ الدِّيَارِ فِي أَوْسَاطِهَا لِلْقَتْلِ وَالْغَارَةِ. وَقُرِئَ: خِلَلَ الدِّيَارِ، فَقَتَلُوا عُلَمَاءَهُمْ وَكِبَارَهُمْ، وَأَحْرَقُوا التَّوْرَاةَ، وَخَرَّبُوا الْمَسْجِدَ، وَسَبَوْا مِنْهُمْ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَذَلِكَ مِنْ قَبِيلِ تَوْلِيَةِ بَعْضِ الظَّالِمِينَ بَعْضًا مِمَّا جَرَتْ بِهِ [ ص: 157 ] السُّنَّةُ الْإِلَهِيَّةُ. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5وَكَانَ ذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5وَعْدًا مَفْعُولا لَا مَحَالَةَ بِحَيْثُ لَا صَارِفَ عَنْهُ، وَلَا مُبَدِّلَ.