nindex.php?page=treesubj&link=29000_28659_31756_32433_32438_33679nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خلق الله السماوات والأرض بالحق إن في ذلك لآية للمؤمنين

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خلق الله السماوات والأرض بالحق أي: محقا مراعيا للحكم والمصالح على أنه حال من فاعل خلق، أو ملتبسة بالحق الذي لا محيد عنه مستتبعة للمنافع الدينية والدنيوية، على أنه حال من مفعوله فإنها مع اشتمالها على جميع ما يتعلق به معايشهم شواهد دالة على شئونه تعالى المتعلقة بذاته وصفاته، كما يفصح عنه قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44إن في ذلك لآية للمؤمنين دالة لهم على ما ذكر من شئونه سبحانه، وتخصيص المؤمنين بالذكر مع عموم الهداية، والإرشاد في خلقهما للكل؛ لأنهم المنتفعون بذلك.

nindex.php?page=treesubj&link=29000_28659_31756_32433_32438_33679nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ أَيْ: مُحِقٍّا مُرَاعِيًا لِلْحِكَمِ وَالْمَصَالِحِ عَلَى أَنَّهُ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ خَلَقَ، أَوْ مُلْتَبِسَةٌ بِالْحَقِّ الَّذِي لَا مَحِيدَ عَنْهُ مُسْتَتْبَعَةٌ لِلْمَنَافِعِ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ، عَلَى أَنَّهُ حَالٌ مِنْ مَفْعُولِهِ فَإِنَّهَا مَعَ اشْتِمَالِهَا عَلَى جَمِيعِ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مَعَايِشُهُمْ شَوَاهِدُ دَالَّةٌ عَلَى شُئُونِهِ تَعَالَى الْمُتَعَلِّقَةِ بِذَاتِهِ وَصِفَاتِهِ، كَمَا يُفْصِحُ عَنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ دَالَّةً لَهُمْ عَلَى مَا ذُكِرَ مِنْ شُئُونِهِ سُبْحَانَهُ، وَتَخْصِيصُ الْمُؤْمِنِينَ بِالذِّكْرِ مَعَ عُمُومِ الْهِدَايَةِ، وَالْإِرْشَادِ فِي خَلْقِهِمَا لِلْكُلِّ؛ لِأَنَّهُمُ الْمُنْتَفِعُونَ بِذَلِكَ.