nindex.php?page=treesubj&link=29012_34272nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49لا يسأم الإنسان من دعاء الخير وإن مسه الشر فيئوس قنوط

nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49لا يسأم الإنسان أي: لا يمل ولا يفتر. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49من دعاء الخير من طلب السعة في النعمة وأسباب المعيشة، وقرئ "من دعاء بالخير". nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49وإن مسه الشر أي: العسر والضيقة. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49فيئوس قنوط فيه مبالغة من جهة البناء ومن جهة التكرير ومن جهة أن القنوط عبارة عن يأس مفرط يظهر أثره في الشخص فيتضاءل وينكسر أي: مبالغ في قطع الرجاء من فضل الله تعالى ورحمته، وهذا وصف للجنس بوصف غالب أفراده لما أن اليأس من رحمته تعالى لا يتأتى إلا من الكافر وسيصرح به.

nindex.php?page=treesubj&link=29012_34272nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49لا يَسْأَمُ الإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49لا يَسْأَمُ الإِنْسَانُ أَيْ: لَا يَمَلُّ وَلَا يَفْتُرُ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ مِنْ طَلَبِ السَّعَةِ فِي النِّعْمَةِ وَأَسْبَابِ الْمَعِيشَةِ، وَقُرِئَ "مِنْ دُعَاءٍ بِالْخَيْرِ". nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ أَيِ: الْعُسْرُ وَالضِّيقَةُ. nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=49فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ فِيهِ مُبَالَغَةٌ مِنْ جِهَةِ الْبِنَاءِ وَمِنْ جِهَةِ التَّكْرِيرِ وَمِنْ جِهَةِ أَنَّ الْقُنُوطَ عِبَارَةٌ عَنْ يَأْسٍ مُفْرِطٍ يَظْهَرُ أَثَرُهُ فِي الشَّخْصِ فَيَتَضَاءَلُ وَيَنْكَسِرُ أَيْ: مُبَالَغٌ فِي قَطْعِ الرَّجَاءِ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَرَحْمَتِهِ، وَهَذَا وَصْفٌ لِلْجِنْسِ بِوَصْفِ غَالِبِ أَفْرَادِهِ لِمَا أَنَّ الْيَأْسَ مِنْ رَحْمَتِهِ تَعَالَى لَا يَتَأَتَّى إِلَّا مِنَ الْكَافِرِ وَسَيُصَرِّحُ بِهِ.