nindex.php?page=treesubj&link=29063_2649_30507_31172_32338_34291nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=18الذي يؤتي ماله يتزكى nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=18الذي يؤتي ماله يعطيه ويصرفه في وجوه البر والحسنات، وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=18يتزكى إما بدل من "يؤتي" داخل في حكم الصلة لا محل له، أو في حيز النصب على أنه حال من ضمير "يؤتي" أي: يطلب أن يكون عند الله تعالى زاكيا ناميا لا يريدون به رياء ولا سمعة.
nindex.php?page=treesubj&link=29063_2649_30507_31172_32338_34291nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=18الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=18الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يُعْطِيهِ وَيَصْرِفُهُ فِي وُجُوهِ الْبِرِّ وَالْحَسَنَاتِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=18يَتَزَكَّى إِمَّا بَدَلٌ مِنْ "يُؤْتِي" دَاخِلٌ فِي حُكْمِ الصِّلَةِ لَا مَحَلَّ لَهُ، أَوْ فِي حَيِّزِ النَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ حَالٌ مِنْ ضَمِيرِ "يُؤْتِي" أَيْ: يَطْلُبُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى زَاكِيًا نَامِيًا لَا يُرِيدُونَ بِهِ رِيَاءً وَلَا سُمْعَةً.