nindex.php?page=treesubj&link=28973_30525_30539_31931_32424nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون   .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86أولئك ؛ الموصوفون بما ذكر من الأوصاف القبيحة؛ وهو مبتدأ؛ خبره قوله (تعالى): nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86الذين اشتروا ؛ أي: آثروا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86الحياة الدنيا ؛ واستبدلوها؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86بالآخرة ؛ وأعرضوا عنها؛ مع تمكنهم من تحصيلها؛ فإن ما ذكر من الكفر ببعض أحكام الكتاب إنما كان لمراعاة جانب حلفائهم؛ لما يعود إليهم منهم من بعض المنافع الدنية الدنيوية؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86فلا يخفف عنهم العذاب ؛ دنيويا كان أو أخرويا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86ولا هم ينصرون ؛ بدفعه عنهم؛ شفاعة أو جبرا؛ والجملة معطوفة على ما قبلها؛ عطف الاسمية على الفعلية؛ أو "ينصرون" مفسر لمحذوف قبل الضمير؛ فيكون من عطف الفعلية على مثلها.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_30525_30539_31931_32424nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ   .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86أُولَئِكَ ؛ الْمَوْصُوفُونَ بِمَا ذُكِرَ مِنَ الْأَوْصَافِ الْقَبِيحَةِ؛ وَهُوَ مُبْتَدَأٌ؛ خَبَرُهُ قَوْلُهُ (تَعَالَى): nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86الَّذِينَ اشْتَرَوُا ؛ أَيْ: آثَرُوا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ؛ وَاسْتَبْدَلُوهَا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86بِالآخِرَةِ ؛ وَأَعْرَضُوا عَنْهَا؛ مَعَ تَمَكُّنِهِمْ مِنْ تَحْصِيلِهَا؛ فَإِنَّ مَا ذُكِرَ مِنَ الْكُفْرِ بِبَعْضِ أَحْكَامِ الْكِتَابِ إِنَّمَا كَانَ لِمُرَاعَاةِ جَانِبِ حُلَفَائِهِمْ؛ لِمَا يَعُودُ إِلَيْهِمْ مِنْهُمْ مِنْ بَعْضِ الْمَنَافِعِ الدَّنِيَّةِ الدُّنْيَوِيَّةِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ ؛ دُنْيَوِيًّا كَانَ أَوْ أُخْرَوِيًّا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=86وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ؛ بِدَفْعِهِ عَنْهُمْ؛ شَفَاعَةً أَوْ جَبْرًا؛ وَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهَا؛ عَطْفَ الِاسْمِيَّةِ عَلَى الْفِعْلِيَّةِ؛ أَوْ "يُنْصَرُونَ" مُفَسِّرٌ لِمَحْذُوفٍ قَبْلَ الضَّمِيرِ؛ فَيَكُونُ مِنْ عَطْفِ الْفِعْلِيَّةِ عَلَى مِثْلِهَا.