الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير السعدي

السعدي - عبد الرحمن بن ناصر السعدي

صفحة

جزء

إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور

(29) إن الذين يتلون كتاب الله أي: يتبعونه في أوامره فيمتثلونها، وفي نواهيه فيتركونها، وفي أخباره فيصدقونها ويعتقدونها، ولا يقدمون عليه ما خالفه من الأقوال، ويتلون أيضا ألفاظه، بدراسته، ومعانيه، بتتبعها واستخراجها.

ثم خص من التلاوة بعدما عم، الصلاة التي هي عماد الدين، ونور المسلمين، وميزان الإيمان، وعلامة صدق الإسلام، النفقة على الأقارب والمساكين واليتامى وغيرهم، من الزكاة والكفارات والنذور والصدقات. سرا وعلانية في جميع الأوقات.

يرجون بذلك تجارة لن تبور أي: لن تكسد وتفسد، بل تجارة هي أجل التجارات وأعلاها وأفضلها، ألا وهي رضا ربهم، والفوز بجزيل ثوابه، والنجاة من سخطه وعقابه، وهذا فيه الإخلاص بأعمالهم، وأنهم لا يرجون بها من المقاصد السيئة والنيات الفاسدة شيئا.

(30) وذكر أنهم حصل لهم ما رجوه فقال: ليوفيهم أجورهم أي: أجور أعمالهم، على حسب قلتها وكثرتها، وحسنها وعدمه، ويزيدهم من فضله زيادة عن أجورهم. إنه غفور شكور غفر لهم السيئات، وقبل منهم القليل من الحسنات.

[ ص: 1438 ]

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ

(29) إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ أَيْ: يَتَّبِعُونَهُ فِي أَوَامِرِهِ فَيَمْتَثِلُونَهَا، وَفِي نَوَاهِيهِ فَيَتْرُكُونَهَا، وَفِي أَخْبَارِهِ فَيُصَدِّقُونَهَا وَيَعْتَقِدُونَهَا، وَلَا يُقَدِّمُونَ عَلَيْهِ مَا خَالَفَهُ مِنَ الْأَقْوَالِ، وَيَتْلُونَ أَيْضًا أَلْفَاظَهُ، بِدِرَاسَتِهِ، وَمَعَانِيهِ، بِتَتَبُّعِهَا وَاسْتِخْرَاجِهَا.

ثُمَّ خَصَّ مِنَ التِّلَاوَةِ بَعْدَمَا عَمَّ، الصَّلَاةَ الَّتِي هِيَ عِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ الْمُسْلِمِينَ، وَمِيزَانُ الْإِيمَانِ، وَعَلَامَةُ صِدْقِ الْإِسْلَامِ، النَّفَقَةَ عَلَى الْأَقَارِبِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْيَتَامَى وَغَيْرِهِمْ، مِنَ الزَّكَاةِ وَالْكَفَّارَاتِ وَالنُّذُورِ وَالصَّدَقَاتِ. سِرًّا وَعَلانِيَةً فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ.

يَرْجُونَ بِذَلِكَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ أَيْ: لَنْ تَكْسُدَ وَتَفْسُدَ، بَلْ تِجَارَةٌ هِيَ أَجَلُّ التِّجَارَاتِ وَأَعْلَاهَا وَأَفْضَلُهَا، أَلَا وَهِيَ رِضَا رَبِّهِمْ، وَالْفَوْزُ بِجَزِيلِ ثَوَابِهِ، وَالنَّجَاةُ مِنْ سُخْطِهِ وَعِقَابِهِ، وَهَذَا فِيهِ الْإِخْلَاصُ بِأَعْمَالِهِمْ، وَأَنَّهُمْ لَا يَرْجُونَ بِهَا مِنَ الْمَقَاصِدِ السَّيِّئَةِ وَالنِّيَّاتِ الْفَاسِدَةِ شَيْئًا.

(30) وَذَكَرَ أَنَّهُمْ حَصَلَ لَهُمْ مَا رَجَوْهُ فَقَالَ: لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ أَيْ: أُجُورَ أَعْمَالِهِمْ، عَلَى حَسَبِ قِلَّتِهَا وَكَثْرَتِهَا، وَحُسْنِهَا وَعَدَمِهِ، وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ زِيَادَةً عَنْ أُجُورِهِمْ. إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ غَفَرَ لَهُمُ السَّيِّئَاتِ، وَقَبِلَ مِنْهُمُ الْقَلِيلَ مِنَ الْحَسَنَاتِ.

[ ص: 1438 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث