nindex.php?page=treesubj&link=28723_30451_30561_32872_34103_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير nindex.php?page=treesubj&link=24624_25561_29694_34306_7856_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون nindex.php?page=treesubj&link=30347_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون

(156) ينهى تعالى عباده المؤمنين أن يشابهوا الكافرين، الذين لا يؤمنون بربهم، ولا بقضائه وقدره، من المنافقين وغيرهم.

ينهاهم عن مشابهتهم في كل شيء، وفي هذا الأمر الخاص وهو أنهم يقولون لإخوانهم في الدين أو في النسب:nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156إذا ضربوا في الأرض أي: سافروا للتجارة nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156أو كانوا غزى أي: غزاة، ثم جرى عليهم قتل أو موت، يعارضون القدر ويقولون: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا وهذا كذب منهم، فقد قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=154قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم ولكن هذا التكذيب لم يفدهم، إلا أن الله يجعل هذا القول، وهذه العقيدة حسرة في قلوبهم، فتزداد مصيبتهم، وأما المؤمنون بالله فإنهم يعلمون أن ذلك بقدر الله، فيؤمنون ويسلمون، فيهدي الله قلوبهم ويثبتها، ويخفف بذلك عنهم المصيبة.

قال الله ردا عليهم: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156والله يحيي ويميت أي: هو المتفرد بذلك، فلا يغني حذر عن قدر.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156والله بما تعملون بصير فيجازيكم بأعمالكم وتكذيبكم.

(157) ثم أخبر تعالى أن القتل في سبيله أو الموت فيه، ليس فيه نقص ولا محذور، وإنما هو مما ينبغي أن يتنافس فيه المتنافسون، لأنه سبب مفض وموصل إلى مغفرة الله ورحمته، وذلك خير مما يجمع أهل الدنيا من دنياهم.

(158) وأن الخلق أيضا إذا ماتوا أو قتلوا بأي حالة كانت، فإنما مرجعهم [ ص: 255 ] إلى الله، ومآلهم إليه، فيجازي كلا بعمله، فأين الفرار إلا إلى الله، وما للخلق عاصم إلا الاعتصام بحبل الله؟"

nindex.php?page=treesubj&link=28723_30451_30561_32872_34103_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ nindex.php?page=treesubj&link=24624_25561_29694_34306_7856_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=157وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ nindex.php?page=treesubj&link=30347_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=158وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ

(156) يَنْهَى تَعَالَى عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يُشَابِهُوا الْكَافِرِينَ، الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِرَبِّهِمْ، وَلَا بِقَضَائِهِ وَقَدَرِهِ، مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَغَيْرِهِمْ.

يَنْهَاهُمْ عَنْ مُشَابِهَتِهِمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَفِي هَذَا الْأَمْرِ الْخَاصِّ وَهُوَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمْ فِي الدِّينِ أَوْ فِي النَّسَبِ:nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ أَيْ: سَافَرُوا لِلتِّجَارَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156أَوْ كَانُوا غُزًّى أَيْ: غُزَاةً، ثُمَّ جَرَى عَلَيْهِمْ قَتْلٌ أَوْ مَوْتٌ، يُعَارِضُونَ الْقَدَرَ وَيَقُولُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا وَهَذَا كَذِبٌ مِنْهُمْ، فَقَدْ قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=154قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلَكِنَّ هَذَا التَّكْذِيبَ لَمْ يُفِدْهُمْ، إِلَّا أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ هَذَا الْقَوْلَ، وَهَذِهِ الْعَقِيدَةَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ، فَتَزْدَادُ مُصِيبَتُهُمْ، وَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ فَإِنَّهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّ ذَلِكَ بِقَدَرِ اللَّهِ، فَيُؤْمِنُونَ وَيُسَلِّمُونَ، فَيَهْدِي اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَيُثَبِّتُهَا، وَيُخَفِّفُ بِذَلِكَ عَنْهُمُ الْمُصِيبَةَ.

قَالَ اللَّهُ رَدًّا عَلَيْهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ أَيْ: هُوَ الْمُتَفَرِّدُ بِذَلِكَ، فَلَا يُغْنِي حَذَرٌ عَنْ قَدَرٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=156وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ فَيُجَازِيكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ وَتَكْذِيبِكُمْ.

(157) ثُمَّ أَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّ الْقَتْلَ فِي سَبِيلِهِ أَوِ الْمَوْتَ فِيهِ، لَيْسَ فِيهِ نَقْصٌ وَلَا مَحْذُورٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مِمَّا يَنْبَغِي أَنْ يَتَنَافَسَ فِيهِ الْمُتَنَافِسُونَ، لِأَنَّهُ سَبَبٌ مُفْضٍ وَمُوصِلٌ إِلَى مَغْفِرَةِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، وَذَلِكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُ أَهْلُ الدُّنْيَا مِنْ دُنْيَاهُمْ.

(158) وَأَنَّ الْخَلْقَ أَيْضًا إِذَا مَاتُوا أَوْ قُتِلُوا بِأَيِّ حَالَةٍ كَانَتْ، فَإِنَّمَا مَرْجِعُهُمْ [ ص: 255 ] إِلَى اللَّهِ، وَمَآلُهُمْ إِلَيْهِ، فَيُجَازِي كُلًّا بِعَمَلِهِ، فَأَيْنَ الْفِرَارُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ، وَمَا لِلْخَلْقِ عَاصِمٌ إِلَّا الِاعْتِصَامُ بِحَبْلِ اللَّهِ؟"