nindex.php?page=treesubj&link=18896_30531_30563_30564_28980nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون nindex.php?page=treesubj&link=19059_30428_30431_30437_30443_30564_28980nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=68وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم

(67) يقول تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض لأنهم اشتركوا [ ص: 666 ] في النفاق، فاشتركوا في تولي بعضهم بعضا، وفي هذا قطع للمؤمنين من ولايتهم.

ثم ذكر وصف المنافقين العام، الذي لا يخرج منه صغير منهم ولا كبير، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67يأمرون بالمنكر وهو الكفر والفسوق والعصيان.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67وينهون عن المعروف وهو الإيمان، والأخلاق الفاضلة، والأعمال الصالحة، والآداب الحسنة. nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67ويقبضون أيديهم عن الصدقة وطرق الإحسان، فوصفهم البخل.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67نسوا الله فلا يذكرونه إلا قليلا nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67فنسيهم من رحمته، فلا يوفقهم لخير، ولا يدخلهم الجنة، بل يتركهم في الدرك الأسفل من النار، خالدين فيها مخلدين.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67إن المنافقين هم الفاسقون حصر الفسق فيهم، لأن فسقهم أعظم من فسق غيرهم، بدليل أن عذابهم أشد من عذاب غيرهم، وأن المؤمنين قد ابتلوا بهم، إذ كانوا بين أظهرهم، والاحتراز منهم شديد.

(68) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=68وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم جمع المنافقين والكفار في النار، واللعنة والخلود في ذلك، لاجتماعهم في الدنيا على الكفر، والمعاداة لله ورسوله، والكفر بآياته.

nindex.php?page=treesubj&link=18896_30531_30563_30564_28980nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ nindex.php?page=treesubj&link=19059_30428_30431_30437_30443_30564_28980nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=68وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ

(67) يَقُولُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ لِأَنَّهُمُ اشْتَرَكُوا [ ص: 666 ] فِي النِّفَاقِ، فَاشْتَرَكُوا فِي تَوَلِّي بَعْضِهِمْ بَعْضًا، وَفِي هَذَا قَطْعٌ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنْ وِلَايَتِهِمْ.

ثُمَّ ذَكَرَ وَصْفَ الْمُنَافِقِينَ الْعَامَّ، الَّذِي لَا يَخْرُجُ مِنْهُ صَغِيرٌ مِنْهُمْ وَلَا كَبِيرٌ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَهُوَ الْكُفْرُ وَالْفُسُوقُ وَالْعِصْيَانُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَهُوَ الْإِيمَانُ، وَالْأَخْلَاقُ الْفَاضِلَةُ، وَالْأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ، وَالْآدَابُ الْحَسَنَةُ. nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ عَنِ الصَّدَقَةِ وَطُرُقِ الْإِحْسَانِ، فَوَصْفُهُمُ الْبُخْلُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67نَسُوا اللَّهَ فَلَا يَذْكُرُونَهُ إِلَّا قَلِيلًا nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67فَنَسِيَهُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ، فَلَا يُوَفِّقُهُمْ لِخَيْرٍ، وَلَا يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، بَلْ يَتْرُكُهُمْ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ، خَالِدِينَ فِيهَا مُخَلَّدِينَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=67إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ حَصَرَ الْفِسْقَ فِيهِمْ، لِأَنَّ فِسْقَهُمْ أَعْظَمُ مِنْ فِسْقِ غَيْرِهِمْ، بِدَلِيلِ أَنَّ عَذَابَهُمْ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ غَيْرِهِمْ، وَأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدِ ابْتُلُوا بِهِمْ، إِذْ كَانُوا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، وَالِاحْتِرَازُ مِنْهُمْ شَدِيدٌ.

(68) nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=68وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ جَمَعَ الْمُنَافِقِينَ وَالْكُفَّارَ فِي النَّارِ، وَاللَّعْنَةَ وَالْخُلُودَ فِي ذَلِكَ، لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي الدُّنْيَا عَلَى الْكُفْرِ، وَالْمُعَادَاةِ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، وَالْكُفْرِ بِآيَاتِهِ.