nindex.php?page=treesubj&link=30364_30530_32026_34083_28988nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=15من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

(15 ) أي: هداية كل أحد وضلاله لنفسه لا يحمل أحد ذنب أحد، ولا يدفع عنه مثقال ذرة من الشر، والله تعالى أعدل العادلين لا يعذب أحدا حتى تقوم عليه الحجة بالرسالة ثم يعاند الحجة.

وأما من انقاد للحجة أو لم تبلغه حجة الله تعالى فإن الله تعالى لا يعذبه.

استدل بهذه الآية على أن أهل الفترات وأطفال المشركين، لا يعذبهم الله حتى يبعث إليهم رسولا؛ لأنه منزه عن الظلم.

nindex.php?page=treesubj&link=30364_30530_32026_34083_28988nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=15مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا

(15 ) أَيْ: هِدَايَةُ كُلِّ أَحَدٍ وَضَلَالُهُ لِنَفْسِهِ لَا يَحْمِلُ أَحَدٌ ذَنْبَ أَحَدٍ، وَلَا يَدْفَعُ عَنْهُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنَ الشَّرِّ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْدَلُ الْعَادِلِينَ لَا يُعَذِّبُ أَحَدًا حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ بِالرِّسَالَةِ ثُمَّ يُعَانِدُ الْحُجَّةَ.

وَأَمَّا مَنِ انْقَادَ لِلْحُجَّةِ أَوْ لَمْ تَبْلُغْهُ حُجَّةُ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يُعَذِّبُهُ.

اسْتُدِلَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى أَنَّ أَهْلَ الْفَتَرَاتِ وَأَطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ، لَا يُعَذِّبُهُمُ اللَّهُ حَتَّى يَبْعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا؛ لِأَنَّهُ مُنَزَّهٌ عَنِ الظُّلْمِ.