nindex.php?page=treesubj&link=25193 ( وإن وقع في مركبهم ) أي المسلمين ( نار ) فاشتعلت فيه ( فعلوا ما يرون ) أي يظنون ( السلامة فيه من مقام ) في المركب ( ووقوع في الماء ) لأن حفظ الروح واجب . وغلبة الظن كاليقين في أكثر الأحكام وإذا شكوا ) فيما فيه السلامة ( أو تيقنوا التلف فيهما ) أي المقام والوقوع في الماء ظنا متساويا ( أو ظنوا السلامة فيهما ) أي المقام والوقوع في الماء ( ظنا متساويا ، خيروا ) بينهما لعدم المرجح .

nindex.php?page=treesubj&link=25193 ( وَإِنْ وَقَعَ فِي مَرْكَبِهِمْ ) أَيْ الْمُسْلِمِينَ ( نَارٌ ) فَاشْتَعَلَتْ فِيهِ ( فَعَلُوا مَا يَرَوْنَ ) أَيْ يَظُنُّونَ ( السَّلَامَةَ فِيهِ مِنْ مُقَامٍ ) فِي الْمَرْكَبِ ( وَوُقُوعٍ فِي الْمَاءِ ) لِأَنَّ حِفْظَ الرُّوحِ وَاجِبٌ . وَغَلَبَةُ الظَّنِّ كَالْيَقِينِ فِي أَكْثَرِ الْأَحْكَامِ وَإِذَا شَكُّوا ) فِيمَا فِيهِ السَّلَامَةُ ( أَوْ تَيَقَّنُوا التَّلَفَ فِيهِمَا ) أَيْ الْمُقَامِ وَالْوُقُوعِ فِي الْمَاءِ ظَنًّا مُتَسَاوِيًا ( أَوْ ظَنُّوا السَّلَامَةَ فِيهِمَا ) أَيْ الْمُقَامِ وَالْوُقُوعِ فِي الْمَاءِ ( ظَنًّا مُتَسَاوِيًا ، خُيِّرُوا ) بَيْنَهُمَا لِعَدَمِ الْمُرَجِّحِ .