( ولا ) nindex.php?page=treesubj&link=24028_4719بيع ( ملامسة ، كبعتك ثوبي هذا على أنك متى لمسته ) فعليك بكذا ( أو ) على أنك ( إن لمسته ) فعليك بكذا ; لأنه بيع معلق ولا يصح تعليقه ( أو أي ثوب لمسته ف ) هو ( عليك بكذا ) لورود البيع على غير معلوم ( ولا ) nindex.php?page=treesubj&link=24029_4727بيع ( منابذة ) لحديث أبي سعيد " { nindex.php?page=hadith&LINKID=38551نهى عن الملامسة والمنابذة } ( ك ) قوله ( متى ) نبذت هذا الثوب فعليك بكذا ( أو إن نبذت ) أي طرحت ( هذا ) الثوب أو نحوه فلك بكذا ( أو أي ثوب نبذته فلك بكذا ) فلا يصح للجهالة أو التعليق

( وَلَا ) nindex.php?page=treesubj&link=24028_4719بَيْعُ ( مُلَامَسَةٍ ، كَبِعْتُك ثَوْبِي هَذَا عَلَى أَنَّكَ مَتَى لَمَسْتَهُ ) فَعَلَيْكَ بِكَذَا ( أَوْ ) عَلَى أَنَّكَ ( إنْ لَمَسْتَهُ ) فَعَلَيْكَ بِكَذَا ; لِأَنَّهُ بَيْعٌ مُعَلَّقٌ وَلَا يَصِحُّ تَعْلِيقُهُ ( أَوْ أَيْ ثَوْبٍ لَمَسْتَهُ فَ ) هُوَ ( عَلَيْكَ بِكَذَا ) لِوُرُودِ الْبَيْعِ عَلَى غَيْرِ مَعْلُومٍ ( وَلَا ) nindex.php?page=treesubj&link=24029_4727بَيْعُ ( مُنَابَذَةٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ " { nindex.php?page=hadith&LINKID=38551نَهَى عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ } ( كَ ) قَوْلِهِ ( مَتَى ) نَبَذْتَ هَذَا الثَّوْبَ فَعَلَيْكَ بِكَذَا ( أَوْ إنْ نَبَذْتَ ) أَيْ طَرَحْتَ ( هَذَا ) الثَّوْبَ أَوْ نَحْوَهُ فَلَكَ بِكَذَا ( أَوْ أَيَّ ثَوْبٍ نَبَذْتُهُ فَلَكَ بِكَذَا ) فَلَا يَصِحُّ لِلْجَهَالَةِ أَوْ التَّعْلِيقِ