nindex.php?page=treesubj&link=1200 ( ولا نمنع أهل الذمة ) من الخروج للاستسقاء  لأنه لطلب الرزق والله تعالى ضمن أرزاقهم كأرزاقنا ( إن أرادوا ) الخروج ( منفردين ) بمكان لئلا يصيبهم عذاب فيعم من حضرهم .

قال تعالى : " { nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=25واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة } " الآية و ( لا ) يمكنون منه إن أرادوا أن ينفردوا ( بيوم ) لئلا يتفق نزول غيث فيه فتعظم فتنتهم ، وربما افتتن بهم غيرهم ( وكره إخراجنا لهم ) أي أهل الذمة لأنهم أعداء الله ، فهم أبعد إجابة .

nindex.php?page=treesubj&link=1200 ( وَلَا نَمْنَعُ أَهْلَ الذِّمَّةِ ) مِنْ الْخُرُوجِ لِلِاسْتِسْقَاءِ  لِأَنَّهُ لِطَلَبِ الرِّزْقِ وَاَللَّهُ تَعَالَى ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ كَأَرْزَاقِنَا ( إنْ أَرَادُوا ) الْخُرُوجَ ( مُنْفَرِدِينَ ) بِمَكَانٍ لِئَلَّا يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ فَيَعُمَّ مَنْ حَضَرَهُمْ .

قَالَ تَعَالَى : " { nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=25وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً } " الْآيَةَ وَ ( لَا ) يُمَكَّنُونَ مِنْهُ إنْ أَرَادُوا أَنْ يَنْفَرِدُوا ( بِيَوْمٍ ) لِئَلَّا يَتَّفِقَ نَزُولُ غَيْثٍ فِيهِ فَتَعْظُمَ فِتْنَتُهُمْ ، وَرُبَّمَا افْتَتَنَ بِهِمْ غَيْرُهُمْ ( وَكُرِهَ إخْرَاجُنَا لَهُمْ ) أَيْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لِأَنَّهُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ ، فَهُمْ أَبْعَدُ إجَابَةً .