( ) إن لم يحتج إليه لشدة برد لأنه يرخي الجسد فيسرع الفساد إليه ، والبارد يصلبه ويبعده عن الفساد . وكره ماء حار
( و ) كره ( خلال ) إن لم يحتج إليه لشيء بين أسنانه لأنه عبث .
( و ) كره ( أشنان إن لم يحتج إليه ) لوسخ كثير به لما تقدم فإن احتيج إلى شيء منها لم يكره ويكون الخلال حينئذ من شجرة لينة كالصفصاف .