nindex.php?page=treesubj&link=28975_19827_28723_28861_32455_33536_34447_34449nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا
58-
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات أي: ما اؤتمن عليه من الحقوق
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إلى أهلها نزلت
nindex.php?page=hadith&LINKID=890164لما أخذ nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه مفتاح الكعبة من nindex.php?page=showalam&ids=5546عثمان بن طلحة الحجبي سادنها قسرا لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة عام الفتح ومنعه وقال لو علمت أنه رسول الله لم أمنعه فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برده إليه وقال هاك خالدة تالدة فعجب من ذلك فقرأ له علي الآية فأسلم وأعطاه عند موته لأخيه شيبة فبقي في ولده، والآية وإن وردت على سبب خاص فعمومها معتبر بقرينة الجمع
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58وإذا حكمتم بين الناس يأمركم
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58أن تحكموا بالعدل إن الله نعما فيه إدغام ميم نعم في ما النكرة الموصوفة أي: نعم شيئا
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58يعظكم به تأدية الأمانة والحكم بالعدل
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إن الله كان سميعا لما يقال
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58بصيرا بما يفعل.
nindex.php?page=treesubj&link=28975_19827_28723_28861_32455_33536_34447_34449nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
58-
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ أَيْ: مَا اُؤْتُمِنَ عَلَيْهِ مِنَ اَلْحُقُوقِ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِلَى أَهْلِهَا نَزَلَتْ
nindex.php?page=hadith&LINKID=890164لَمَّا أَخَذَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ مِفْتَاحَ اَلْكَعْبَةِ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=5546عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ اَلْحَجْبِيِّ سَادِنِهَا قَسْرًا لَمَّا قَدِمَ اَلنَّبِيُّ - صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ عَامَ اَلْفَتْحِ وَمَنَعَهُ وَقَالَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَسُولُ اَللَّهِ لَمْ أَمْنَعْهُ فَأَمَرَ رَسُولُ اَللَّهِ - صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَدِّهِ إِلَيْهِ وَقَالَ هَاكَ خَالِدَةٌ تَالِدَةٌ فَعَجِبَ مِنْ ذَلِكَ فَقَرَأَ لَهُ عَلِيٌّ اَلْآيَةَ فَأَسْلَمَ وَأَعْطَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لِأَخِيهِ شَيْبَةَ فَبَقِيَ فِي وَلَدِهِ، وَالْآيَةُ وَإِنْ وَرَدَتْ عَلَى سَبَبٍ خَاصٍّ فَعُمُومُهَا مُعْتَبَرٌ بِقَرِينَةِ اَلْجَمْعِ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ يَأْمُرُكُمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا فِيهِ إِدْغَامُ مِيمِ نِعْمَ فِي مَا اَلنَّكِرَةِ اَلْمَوْصُوفَةِ أَيْ: نِعْمَ شَيْئًا
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58يَعِظُكُمْ بِهِ تَأْدِيَةُ اَلْأَمَانَةِ وَالْحُكْمُ بِالْعَدْلِ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا لِمَا يُقَالُ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58بَصِيرًا بِمَا يُفْعَلُ.