ولما ذكرهم بنعمة الأمن رغبهم فيما يزيدها، ورهبهم مما يزيلها فقال: "وإذ" أي واذكروا إذ nindex.php?page=treesubj&link=19605_30532_34513_28985nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7تأذن ربكم  أي أعلم المحسن إليكم إعلاما بليغا ينتفي عنه الشكوك قائلا: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لئن شكرتم وأكده لما للأنفس من التكذيب بمثل ذلك لاعتقادها أن الزيادة بالسعي في الرزق والنقص بالتهاون فيهnindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لأزيدنكم من نعمي، فإن الشكر قيد الموجود وصيد المفقود "إن عطائي لعتيد فأرجوه" [ ص: 385 ] nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7ولئن كفرتم النعمة فلم تقيدوها بالشكر لأنقصنكم ولأعذبنكم nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7إن عذابي بإزالتها وغيرها nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لشديد فخافوه، فالآية - كما ترى - من الاحتباك.

وَلَمَّا ذَكَّرَهُمْ بِنِعْمَةِ الْأَمْنِ رَغَّبَهُمْ فِيمَا يَزِيدُهَا، وَرَهَّبَهُمْ مِمَّا يُزِيلُهَا فَقَالَ: "وَإِذْ" أَيْ وَاذْكُرُوا إِذْ nindex.php?page=treesubj&link=19605_30532_34513_28985nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ  أَيْ أَعْلِمِ الْمُحْسِنَ إِلَيْكُمْ إِعْلَامًا بَلِيغًا يَنْتَفِي عَنْهُ الشُّكُوكُ قَائِلًا: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لَئِنْ شَكَرْتُمْ وَأَكَّدَهُ لِمَا لِلْأَنْفُسِ مِنَ التَّكْذِيبِ بِمِثْلِ ذَلِكَ لِاعْتِقَادِهَا أَنَّ الزِّيَادَةَ بِالسَّعْيِ فِي الرِّزْقِ وَالنَّقْصِ بِالتَّهَاوُنِ فِيهِnindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لأَزِيدَنَّكُمْ مِنْ نِعَمِي، فَإِنَّ الشُّكْرَ قَيْدُ الْمَوْجُودِ وَصَيْدُ الْمَفْقُودِ "إِنَّ عَطَائِي لَعَتِيدٌ فَأَرْجُوهُ" [ ص: 385 ] nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ النِّعْمَةَ فَلَمْ تُقَيِّدُوهَا بِالشُّكْرِ لِأَنْقُصُنَّكُمْ وَلِأُعَذِّبُنَّكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7إِنَّ عَذَابِي بِإِزَالَتِهَا وَغَيْرِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لَشَدِيدٌ فَخَافُوهُ، فَالْآيَةُ - كَمَا تَرَى - مِنَ الِاحْتِبَاكِ.