nindex.php?page=treesubj&link=31975_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=144للبث في بطنه  ؛ أي: حيا؛ أو بأن يكون غذاء له؛ فتختلط أجزاؤه بأجزائه؛ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=144إلى يوم يبعثون ؛ أي: هو والحوت؛ وغيرهما من الخلائق؛ وعبر بالجمع لإفادة عموم البعث؛ ولو أفرد لم يفد بعث الحيوانات العجم؛ ولو ثنى لظن أن ذلك له وللحوت خاصة؛ لمعنى يخصهما؛ فلا يفيد بعث غيرهما؛ وقيل: للبث حيا في بطنه؛ وفي الآية إشارة إلى حديث: nindex.php?page=hadith&LINKID=683511 "تعرف إلى الله في الرخاء؛ يعرفك في الشدة"؛ وحث على الذكر؛ [ ص: 294 ] وتعظيم لشأنه.

nindex.php?page=treesubj&link=31975_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=144لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ  ؛ أَيْ: حَيًّا؛ أَوْ بِأَنْ يَكُونَ غِذَاءً لَهُ؛ فَتَخْتَلِطَ أَجْزَاؤُهُ بِأَجْزَائِهِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=144إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ؛ أَيْ: هُوَ وَالْحُوتُ؛ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْخَلَائِقِ؛ وَعَبَّرَ بِالْجَمْعِ لِإِفَادَةِ عُمُومِ الْبَعْثِ؛ وَلَوْ أَفْرَدَ لَمْ يُفِدْ بَعْثَ الْحَيَوَانَاتِ الْعُجْمِ؛ وَلَوْ ثَنَّى لَظُنَّ أَنَّ ذَلِكَ لَهُ وَلِلْحُوتِ خَاصَّةً؛ لِمَعْنًى يَخُصُّهُمَا؛ فَلَا يُفِيدُ بَعْثَ غَيْرِهِمَا؛ وَقِيلَ: لَلَبِثَ حَيًّا فِي بَطْنِهِ؛ وَفِي الْآيَةِ إِشَارَةٌ إِلَى حَدِيثِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=683511 "تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ؛ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ"؛ وَحَثٌّ عَلَى الذِّكْرِ؛ [ ص: 294 ] وَتَعْظِيمٌ لِشَأْنِهِ.