ولما كانت الزوجة التي هي أهل لأن تصحب ألصق بالفؤاد وأعرق في الوداد، وكان الإنسان أذب عنها عند الاشتداد، قال: nindex.php?page=treesubj&link=30296_30349_34100_29051nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=36وصاحبته ولعله أفردها إشارة إلى أنها عنده في الدرجة العليا من المودة بحيث لا يألف غيرها.

ولما كان للوالد إلى الولد من المحبة والعاطفة [والإباحة - ] [ ص: 271 ] بالسر والمشاورة في الأمر ما ليس لغيره، ولذلك يضيع عليه رزقه وعمره قال: nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=36وبنيه وإن اجتمع فيها الصغير الذي هو عليه أشفق والكبير الذي هو في [قلبه - ] أجل وفي عينه أنبل ومن بينهما من الذكر والأنثى.

وَلَمَّا كَانَتِ الزَّوْجَةُ الَّتِي هِيَ أَهْلٌ لِأَنْ تَصْحَبَ أَلْصَقَ بِالْفُؤَادِ وَأَعْرَقَ فِي الْوِدَادِ، وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَذَبَّ عَنْهَا عِنْدَ الِاشْتِدَادِ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=30296_30349_34100_29051nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=36وَصَاحِبَتِهِ وَلَعَلَّهُ أَفْرَدَهَا إِشَارَةً إِلَى أَنَّهَا عِنْدَهُ فِي الدَّرَجَةِ الْعُلْيَا مِنَ الْمَوَدَّةِ بِحَيْثُ لَا يَأْلَفُ غَيْرَهَا.

وَلَمَّا كَانَ لِلْوَالِدِ إِلَى الْوَلَدِ مِنَ الْمَحَبَّةِ وَالْعَاطِفَةِ [وَالْإِبَاحَةِ - ] [ ص: 271 ] بِالسِّرِّ وَالْمُشَاوَرَةِ فِي الْأَمْرِ مَا لَيْسَ لِغَيْرِهِ، وَلِذَلِكَ يَضِيعُ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَعُمْرُهُ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=36وَبَنِيهِ وَإِنِ اجْتَمَعَ فِيهَا الصَّغِيرُ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ أَشْفَقُ وَالْكَبِيرُ الَّذِي هُوَ فِي [قَلْبِهِ - ] أَجَلُّ وَفِي عَيْنِهِ أَنْبَلُ وَمِنْ بَيْنِهِمَا مِنَ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى.