ولما كانت هذه الجملة من القسم دالة على البعث قال تصريحا: nindex.php?page=treesubj&link=30291_33062_29056nindex.php?page=tafseer&surano=85&ayano=2واليوم الموعود أي يوم القيامة الذي تحقق الوعد به وثبت ثبوتا لا بد منه بما دل عليه من قدرتنا في مخلوقاتنا وأنا سببنا له أسبابا هي عتيدة لديكم وأنتم لا ترونها ولا تحسون شيئا منها ولم تبينها لكم الرسل لقصور عقولكم عنها بأكثر من الدلالة بالأسباب التي ألفتموها [ ص: 355 ] على مثلها من غير فرق غير أنه وإن كان العقل لا يستقل به ولا يفقه منه غير السماء للوعد به من الرسل فهو لا يحيله بعد سماعه.

وَلَمَّا كَانَتْ هَذِهِ الْجُمْلَةُ مِنَ الْقَسَمِ دَالَّةً عَلَى الْبَعْثِ قَالَ تَصْرِيحًا: nindex.php?page=treesubj&link=30291_33062_29056nindex.php?page=tafseer&surano=85&ayano=2وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ أَيْ يَوْمُ الْقِيَامَةِ الَّذِي تَحَقَّقَ الْوَعْدُ بِهِ وَثَبَتَ ثُبُوتًا لَا بُدَّ مِنْهُ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ مِنْ قُدْرَتِنَا فِي مَخْلُوقَاتِنَا وَأَنَّا سَبَّبْنَا لَهُ أَسْبَابًا هِيَ عَتِيدَةٌ لَدَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَرَوْنَهَا وَلَا تُحِسُّونَ شَيْئًا مِنْهَا وَلَمْ تُبَيِّنْهَا لَكُمُ الرُّسُلُ لِقُصُورِ عُقُولِكُمْ عَنْهَا بِأَكْثَرِ مِنَ الدَّلَالَةِ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي أَلِفْتُمُوهَا [ ص: 355 ] عَلَى مِثْلِهَا مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ غَيْرَ أَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْعَقْلُ لَا يَسْتَقِلُّ بِهِ وَلَا يَفْقَهُ مِنْهُ غَيْرَ السَّمَاءِ لِلْوَعْدِ بِهِ مِنَ الرُّسُلِ فَهُوَ لَا يُحِيلُهُ بَعْدَ سَمَاعِهِ.