الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

صفحة

جزء

ولما كان ربما أوهم تنكيره نقصا فيه ، قال مستأنفا بيانا لكماله وتعظيما لفضله وإفضاله : ذلك أي : الهدى العظيم الرتبة هدى الله أي : المستجمع لصفات الكمال يهدي أي : يخلق الهداية به أي : بواسطة الإقامة عليه من يشاء من عباده أي : سواء كان له أب [ ص: 181 ] يعلمه أو كان له من يحمله على الضلال أولا ; ولما بين فضل الهدى ونص على رؤوس أهله ، تهدد من تركه كائنا من كان ، فقال مظهرا لعز الإلهية بالغنى المطلق منزها نفسه عما لوحظ فيه غيره ولو بأدنى لحظ : ولو أشركوا أي : هؤلاء الذين ذكرنا من مدحهم ما سمعت وبينا من اختصاصنا لهم ما علمت - شيئا من شرك وقد أعاذهم الله من ذلك ، وأقام بهم معوج المسالك ، وأنار بهم ظلام الأرض بطولها والعرض لحبط عنهم أي : فسد وسقط ما كانوا يعملون أي : وإن كان في غاية الإتقان بقوانين العلم ،

وَلَمَّا كَانَ رُبَّمَا أَوْهَمَ تَنْكِيرَهُ نَقْصًا فِيهِ ، قَالَ مُسْتَأْنِفًا بَيَانًا لِكَمَالِهِ وَتَعْظِيمًا لِفَضْلِهِ وَإِفْضَالِهِ : ذَلِكَ أَيْ : الْهُدَى الْعَظِيمُ الرُّتْبَةِ هُدَى اللَّهِ أَيْ : الْمُسْتَجْمِعُ لِصِفَاتِ الْكَمَالِ يَهْدِي أَيْ : يَخْلُقُ الْهِدَايَةَ بِهِ أَيْ : بِوَاسِطَةِ الْإِقَامَةِ عَلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَيْ : سَوَاءٌ كَانَ لَهُ أَبٌ [ ص: 181 ] يُعَلِّمُهُ أَوْ كَانَ لَهُ مَنْ يَحْمِلُهُ عَلَى الضَّلَالِ أَوَّلًا ; وَلَمَّا بَيَّنَ فَضْلَ الْهُدَى وَنَصَّ عَلَى رُؤُوسِ أَهْلِهِ ، تَهَدَّدَ مَنْ تَرَكَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ ، فَقَالَ مُظْهِرًا لِعِزِّ الْإِلَهِيَّةِ بِالْغِنَى الْمُطْلَقِ مُنَزِّهًا نَفْسَهُ عَمَّا لُوحِظَ فِيهِ غَيْرُهُ وَلَوْ بِأَدْنَى لَحْظٍ : وَلَوْ أَشْرَكُوا أَيْ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْنَا مِنْ مَدْحِهِمْ مَا سَمِعْتَ وَبَيَّنَّا مِنْ اخْتِصَاصِنَا لَهُمْ مَا عَلِمْتَ - شَيْئًا مِنْ شِرْكٍ وَقَدْ أَعَاذَهُمْ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ، وَأَقَامَ بِهِمْ مُعْوَجَّ الْمَسَالِكِ ، وَأَنَارَ بِهِمْ ظَلَامَ الْأَرْضِ بِطُولِهَا وَالْعَرْضِ لَحَبِطَ عَنْهُمْ أَيْ : فَسَدَ وَسَقَطَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ أَيْ : وَإِنْ كَانَ فِي غَايَةِ الْإِتْقَانِ بِقَوَانِينِ الْعِلْمِ ،

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث