nindex.php?page=treesubj&link=28723_29680_29694_30658_31104_34085_34135_34478_7856_7920_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم .

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218إن الذين آمنوا والذين هاجروا في سبب نزولها قولان .

أحدهما: أنه لما نزل القرآن بالرخصة لأصحاب عبد الله بن جحش في قتل ابن الحضرمي ، قال بعض المسلمين: ما لهم أجر ، فنزلت هذه الآية . وقد ذكرنا هذا في [ ص: 239 ] سبب نزول قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=217يسألونك عن الشهر الحرام عن nindex.php?page=showalam&ids=401جندب بن عبد الله .

والثاني: أنه لما نزلت لهم الرخصة قاموا ، فقالوا: [يا رسول الله ] أنطمع أن تكون لنا غزاة نعطى فيها أجر المجاهدين ، فنزلت هذه الآية ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . وقال nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218 (هاجروا) من مكة إلى المدينة ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218 (وجاهدوا) في طاعة الله ابن الحضرمي وأصحابه . و nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218 (رحمت الله) : مغفرته وجنته . قال nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري: الهجرة عند العرب من هجران الوطن والأهل والولد . والمهاجرون معناهم: المهاجرون الأولاد والأهل ، فعرف مكان المفعول فأسقط . قال nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي: أول لواء عقد في الإسلام لواء عبد الله بن جحش ، وأول مغنم قسم في الإسلام: مغنمه .

nindex.php?page=treesubj&link=28723_29680_29694_30658_31104_34085_34135_34478_7856_7920_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ .

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبَبِ نُزُولِهَا قَوْلَانِ .

أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ الْقُرْآَنُ بِالرُّخْصَةِ لِأَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ فِي قَتْلِ ابْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ: مَا لَهُمْ أَجْرٌ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآَيَةُ . وَقَدْ ذَكَرْنَا هَذَا فِي [ ص: 239 ] سَبَبِ نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=217يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=401جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .

وَالثَّانِي: أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ لَهُمُ الرُّخْصَةُ قَامُوا ، فَقَالُوا: [يَا رَسُولَ اللَّهِ ] أَنُطْمِعُ أَنْ تَكُونَ لَنَا غَزَاةٌ نُعْطَى فِيهَا أَجْرَ الْمُجَاهِدِينَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآَيَةُ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ . وَقَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218 (هَاجَرُوا) مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218 (وَجَاهَدُوا) فِي طَاعَةِ اللَّهِ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ وَأَصْحَابُهُ . وَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218 (رَحْمَتُ اللَّهِ) : مَغْفِرَتُهُ وَجْنَّتُهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12590ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: الْهِجْرَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنْ هُجْرَانِ الْوَطَنِ وَالْأَهْلِ وَالْوَلَدِ . وَالْمُهَاجِرُونَ مَعْنَاهُمُ: الْمُهَاجِرُونَ الْأَوْلَادُ وَالْأَهْلُ ، فَعَرَفَ مَكَانَ الْمَفْعُولِ فَأُسْقِطَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ: أَوَّلُ لِوَاءٍ عُقِدَ فِي الْإِسْلَامِ لِوَاءُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ ، وَأَوَّلُ مَغْنَمٍ قُسِّمَ فِي الْإِسْلَامِ: مَغْنَمُهُ .