[ ص: 384 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[174] nindex.php?page=treesubj&link=27962_28743_30341_30532_32420_32424_32428_34095_34141_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174إن الذين يكتمون ما أنـزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174إن الذين يكتمون ما أنـزل الله من الكتاب أي: من حدوده وأحكامه وغير ذلك مما أشارت إليه الآية الأولى بالبينات والهدى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174ويشترون به أي: يأخذون بدله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174ثمنا قليلا أي: مما يتمتعون به من لذات العاجلة، وقلله لحقارته في نفسه، ففيه إشعار بدناءة نفوسهم حيث رضيت بالقليل، أو بالنسبة لما فوتوه على أنفسهم من نعيم الآخرة الذي لا يحاط بوصفه: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار أي: ما يستتبع النار ويستلزمها، فكأنه عين النار، وأكله أكلها، و: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174في بطونهم متعلق بـ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174يأكلون وفائدته: تأكيد الأكل، وتقريره ببيان مقر المأكول.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14343الراغب: أكل النار: تناول ما يؤدي إليها، وذكر الأكل لكونه المقصود الأول بتحصيل المال، وذكر: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174في بطونهم تنبيها على شرههم وتقبيحا لتضييع أعظم النعم لأجل الطعم الذي هو أخس متناول من الدنيا....!

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174ولا يكلمهم الله يوم القيامة قال nindex.php?page=showalam&ids=14343الراغب: لم يعن نفي الكلام رأسا، فقد قال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=52ويوم يقول نادوا شركائي وإنما أراد كلاما يقتضي جدوى ; ولهذا قال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: معناه يغضب عليهم تنبيها [ ص: 385 ] أنهم بخلاف من قال فيهم: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=44تحيتهم يوم يلقونه سلام وقيل: حقيقة: {كلمته } حملته على الكلام، نحو حركته، لأن من كلمته فقد استدعيت كلامه ; فكأنه قيل: لا يستدعي كلامهم نحو قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=36ولا يؤذن لهم فيعتذرون

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174ولا يزكيهم أي: يطهرهم من دنس الذنوب لغضبه عليهم لأنهم كتموا، وقد علموا، فاستحقوا الغضب: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174ولهم عذاب أليم أي: مؤلم.

[ ص: 384 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[174] nindex.php?page=treesubj&link=27962_28743_30341_30532_32420_32424_32428_34095_34141_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ أَيْ: مِنْ حُدُودِهِ وَأَحْكَامِهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا أَشَارَتْ إِلَيْهِ الْآيَةُ الْأُولَى بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174وَيَشْتَرُونَ بِهِ أَيْ: يَأْخُذُونَ بَدَلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174ثَمَنًا قَلِيلا أَيْ: مِمَّا يَتَمَتَّعُونَ بِهِ مِنْ لَذَّاتِ الْعَاجِلَةِ، وَقَلَّلَهَ لِحَقَارَتِهِ فِي نَفْسِهِ، فَفِيهِ إِشْعَارٌ بِدَنَاءَةِ نُفُوسِهِمْ حَيْثُ رَضِيَتْ بِالْقَلِيلِ، أَوْ بِالنِّسْبَةِ لِمَا فَوَّتُوهُ عَلَى أَنْفُسِهِمْ مِنْ نَعِيمِ الْآخِرَةِ الَّذِي لَا يُحَاطُ بِوَصْفِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلا النَّارَ أَيْ: مَا يَسْتَتْبِعُ النَّارَ وَيَسْتَلْزِمُهَا، فَكَأَنَّهُ عَيْنُ النَّارِ، وَأَكْلُهُ أَكْلُهَا، وَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174فِي بُطُونِهِمْ مُتَعَلِّقٌ بِـ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174يَأْكُلُونَ وَفَائِدَتُهُ: تَأْكِيدُ الْأَكْلِ، وَتَقْرِيرُهُ بِبَيَانِ مُقِرِّ الْمَأْكُولِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14343الرَّاغِبُ: أَكْلُ النَّارِ: تَنَاوُلُ مَا يُؤَدِّي إِلَيْهَا، وَذُكِرُ الْأَكْلُ لِكَوْنِهِ الْمَقْصُودَ الْأَوَّلَ بِتَحْصِيلِ الْمَالِ، وَذُكِرَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174فِي بُطُونِهِمْ تَنْبِيهًا عَلَى شَرَهِهِمْ وَتَقْبِيحًا لِتَضْيِيعِ أَعْظَمِ النِّعَمِ لِأَجْلِ الطَّعْمِ الَّذِي هُوَ أَخَسُّ مُتَنَاوَلٍ مِنَ الدُّنْيَا....!

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14343الرَّاغِبُ: لَمْ يَعْنِ نَفْيَ الْكَلَامِ رَأْسًا، فَقَدْ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=6فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=52وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ وَإِنَّمَا أَرَادَ كَلَامًا يَقْتَضِي جَدْوَى ; وَلِهَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ: مَعْنَاهُ يَغْضَبُ عَلَيْهِمْ تَنْبِيهًا [ ص: 385 ] أَنَّهُمْ بِخِلَافِ مَنْ قَالَ فِيهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=44تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَقِيلَ: حَقِيقَةُ: {كَلِمَته } حَمَلْتُهُ عَلَى الْكَلَامِ، نَحْوَ حَرَّكْتُهُ، لِأَنَّ مَنْ كَلَّمْتَهُ فَقَدِ اسْتَدْعَيْتَ كَلَامَهُ ; فَكَأَنَّهُ قِيلَ: لَا يَسْتَدْعِي كَلَامَهُمْ نَحْوَ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=36وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174وَلا يُزَكِّيهِمْ أَيْ: يُطَهِّرُهُمْ مِنْ دَنَسِ الذُّنُوبِ لِغَضَبِهِ عَلَيْهِمْ لِأَنَّهُمْ كَتَمُوا، وَقَدْ عَلِمُوا، فَاسْتَحَقُّوا الْغَضَبَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=174وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ أَيْ: مُؤْلِمٌ.