القول في تأويل قوله تعالى :

[55] nindex.php?page=treesubj&link=28662_29675_29677_30478_30489_30532_30614_34265_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض أي : يورثهم الأرض ويجعلهم فيها خلفاء متصرفين فيها تصرف الملوك في ممالكهم . أو خلفاء من الذين لم يكونوا على حالهم من الإيمان والأعمال الصالحة : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55كما استخلف الذين من قبلهم أي : من الأمم المؤمنة برسلها . التي أهلك الله عدوها ، وأورثها أرضها وديارها . كما فعل ببني إسرائيل حين أورثهم فلسطين ، بعد إهلاك الجبابرة : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم أي : فليجعلن دينهم ثابتا مقررا ، مرفوع اللواء ، ظاهرا على غيره ، قاهرا لمن ناوأه .

قال أبو السعود : وفي إضافة الدين إليهم . وهو دين الإسلام ، ثم وصفه بارتضائه لهم ، تأليف لقلوبهم ومزيد ترغيب فيه ، وفضل تثبيت عليه : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك أي : بعد هذا الوعد الكريم الموجب لتحصيل ما تضمنه من السعادتين : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55فأولئك هم الفاسقون أي : الكاملون في فسقهم . حيث كفروا تلك النعمة العظيمة . وجسروا على غمطها .

[ ص: 4546 ] تنبيه :

في هذه الآية من الدلالة على nindex.php?page=treesubj&link=29629صحة النبوة للإخبار بالغيب على ما هو عليه قبل وقوعه - ما لا يخفى . فقد أنجز الله وعده ، وأظهرهم على جزيرة العرب ، وافتتحوا بعد بلاد المشرق والمغرب . ومزقوا ملك الأكاسرة ، وملكوا خزائنهم واستولوا على الدنيا ، وصاروا إلى حال يخافهم كل من عداهم .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى :

[55] nindex.php?page=treesubj&link=28662_29675_29677_30478_30489_30532_30614_34265_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ أَيْ : يُورِثُهُمُ الْأَرْضَ وَيَجْعَلُهُمْ فِيهَا خُلَفَاءَ مُتَصَرِّفِينَ فِيهَا تَصَرُّفَ الْمُلُوكِ فِي مَمَالِكِهِمْ . أَوْ خُلَفَاءَ مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَكُونُوا عَلَى حَالِهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَيْ : مِنَ الْأُمَمِ الْمُؤْمِنَةِ بِرُسُلِهَا . الَّتِي أَهْلَكَ اللَّهُ عَدُوَّهَا ، وَأَوْرَثَهَا أَرْضَهَا وَدِيَارَهَا . كَمَا فَعَلَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ حِينَ أَوْرَثَهُمْ فِلَسْطِينَ ، بَعْدَ إِهْلَاكِ الْجَبَابِرَةِ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ أَيْ : فَلَيَجْعَلَنَّ دِينَهُمْ ثَابِتًا مُقَرَّرًا ، مَرْفُوعَ اللِّوَاءِ ، ظَاهِرًا عَلَى غَيْرِهِ ، قَاهِرًا لِمَنْ نَاوَأَهُ .

قَالَ أَبُو السُّعُودِ : وَفِي إِضَافَةِ الدِّينِ إِلَيْهِمْ . وَهُوَ دِينُ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ وَصْفِهِ بِارْتِضَائِهِ لَهُمْ ، تَأْلِيفٌ لِقُلُوبِهِمْ وَمَزِيدُ تَرْغِيبٍ فِيهِ ، وَفَضْلُ تَثْبِيتٍ عَلَيْهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ أَيْ : بَعْدَ هَذَا الْوَعْدِ الْكَرِيمِ الْمُوجِبِ لِتَحْصِيلِ مَا تَضَمَّنَهُ مِنَ السَّعَادَتَيْنِ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=55فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ أَيِ : الْكَامِلُونَ فِي فِسْقِهِمْ . حَيْثُ كَفَرُوا تِلْكَ النِّعْمَةَ الْعَظِيمَةَ . وَجَسَرُوا عَلَى غَمْطِهَا .

[ ص: 4546 ] تَنْبِيهٌ :

فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنَ الدَّلَالَةِ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=29629صِحَّةِ النُّبُوَّةِ لِلْإِخْبَارِ بِالْغَيْبِ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ قَبْلَ وُقُوعِهِ - مَا لَا يَخْفَى . فَقَدْ أَنْجَزَ اللَّهُ وَعْدَهُ ، وَأَظْهَرَهُمْ عَلَى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَافْتَتَحُوا بَعْدُ بِلَادَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ . وَمَزَّقُوا مُلْكَ الْأَكَاسِرَةِ ، وَمَلَكُوا خَزَائِنَهُمْ وَاسْتَوْلَوْا عَلَى الدُّنْيَا ، وَصَارُوا إِلَى حَالٍ يَخَافُهُمْ كُلُّ مَنْ عَدَاهُمْ .