القول في تأويل قوله تعالى:

[10] nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32016_29018nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم أي: من الأمم المكذبة رسلها، الرادة نصائحها nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10دمر الله عليهم أي: ما اختص بهم، وكان لهم، يقال: دمره بمعنى أهلكه، ودمره عليه: أهلك ما يختص به من المال والنفس. فالثاني أبلغ، لما فيه من العموم، لجعل مفعوله نسيا منسيا، فيتناول نفسه، وكل ما يختص به. والإتيان بـ: (على)؛ لتضمنه معنى (أطبق عليه)، أي: أوقعه عليهم محيطا بهم، أو هجم الهلاك عليهم nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10وللكافرين يعني المكذبين رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أمثالها أي: أمثال عاقبة تكذيب الأمم السالفة.

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[10] nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32016_29018nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَيْ: مِنَ الْأُمَمِ الْمُكَذِّبَةِ رُسُلَهَا، الرَّادَّةِ نَصَائِحَهَا nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَيْ: مَا اخْتُصَّ بِهِمْ، وَكَانَ لَهُمْ، يُقَالُ: دَمَّرَهُ بِمَعْنَى أَهْلَكَهُ، وَدَمَّرَهُ عَلَيْهِ: أَهْلَكَ مَا يَخْتَصُّ بِهِ مِنَ الْمَالِ وَالنَّفْسِ. فَالثَّانِي أَبْلَغُ، لِمَا فِيهِ مِنَ الْعُمُومِ، لِجَعْلِ مَفْعُولِهِ نَسْيًا مَنْسِيًّا، فَيَتَنَاوَلُ نَفْسَهُ، وَكُلَّ مَا يَخْتَصُّ بِهِ. وَالْإِتْيَانُ بِـ: (عَلَى)؛ لِتَضَمُّنِهِ مَعْنَى (أَطْبَقَ عَلَيْهِ)، أَيْ: أَوْقَعَهُ عَلَيْهِمْ مُحِيطًا بِهِمْ، أَوْ هَجَمَ الْهَلَاكُ عَلَيْهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10وَلِلْكَافِرِينَ يَعْنِي الْمُكَذِّبِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أَمْثَالُهَا أَيْ: أَمْثَالُ عَاقِبَةِ تَكْذِيبِ الْأُمَمِ السَّالِفَةِ.