[ ص: 5644 ] بسم الله الرحمن الرحيم

56- سورة الواقعة

سميت بها لأنها مملوءة بوقائع القيامة، التي هي الواقعة العظمى، لوقوعها في أشد الأحوال. قاله المهايمي.

وهي مكية. وآيها ست وتسعون.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=665589قال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : يا رسول الله! قد شبت! قال: شيبتني هود والواقعة والمرسلات، وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت. رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي وقال: حسن غريب.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=98جابر بن سمرة قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=700933كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم، ولكنه كان يخفف، كانت صلاته أخف من صلاتكم.

وكان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور.

[ ص: 5645 ] بسم الله الرحمن الرحيم

القول في تأويل قوله تعالى:

[1 - 3] nindex.php?page=treesubj&link=30291_32437_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=1إذا وقعت الواقعة nindex.php?page=treesubj&link=30179_30290_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=2ليس لوقعتها كاذبة nindex.php?page=treesubj&link=30300_32437_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=3خافضة رافعة

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=1إذا وقعت الواقعة أي: نزلت وجاءت. و " الواقعة " علم بالغلبة على القيامة، أو منقول سميت بذلك لتحقق وقوعها، وكأنه قيل: إذا وقعت التي لا بد من وقوعها، واختيار " إذا " مع صيغة المضي، للدلالة على ما ذكر.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=2ليس لوقعتها كاذبة أي: كذب وتكذيب. وقد جاء المصدر على زنة فاعلة كالعاقبة، والعافية. واللام للاختصاص. أو المعنى: ليس حين وقعتها نفس كاذبة، أي: تكذب على الله، أو تكذب في نفيها. واللام للتوقيت.

قال الشهاب: و " الواقعة " السقطة القوية، وشاعت في وقوع الأمر العظيم، وقد تخص بالحرب، ولذا عبر بها هنا.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=3خافضة رافعة أي: تخفض الأشقياء إلى الدركات، وترفع السعداء إلى الدرجات. وقيل: الجملة مقررة لعظمة الواقعة على طريق الكناية; لأن من شأن الوقائع العظام أنها تخفض قوما وترفع آخرين.

[ ص: 5644 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

56- سُورَةُ الْوَاقِعَةِ

سُمِّيَتْ بِهَا لِأَنَّهَا مَمْلُوءَةٌ بِوَقَائِعِ الْقِيَامَةِ، الَّتِي هِيَ الْوَاقِعَةُ الْعُظْمَى، لِوُقُوعِهَا فِي أَشَدِّ الْأَحْوَالِ. قَالَهُ الْمَهَايِمِيُّ.

وَهِيَ مَكِّيَّةٌ. وَآيُهَا سِتٌّ وَتِسْعُونَ.

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=665589قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَدْ شِبْتَ! قَالَ: شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلَاتُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ.

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=98جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=700933كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كَنَحْوٍ مِنْ صَلَاتِكُمُ الَّتِي تُصَلُّونَ الْيَوْمَ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يُخَفِّفُ، كَانَتْ صَلَاتُهُ أَخَفَّ مِنْ صَلَاتِكُمْ.

وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ الْوَاقِعَةَ وَنَحْوَهَا مِنَ السُّوَرِ.

[ ص: 5645 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[1 - 3] nindex.php?page=treesubj&link=30291_32437_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=1إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ nindex.php?page=treesubj&link=30179_30290_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=2لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ nindex.php?page=treesubj&link=30300_32437_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=3خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=1إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ أَيْ: نَزَلَتْ وَجَاءَتْ. وَ " الْوَاقِعَةُ " عِلْمٌ بِالْغَلَبَةِ عَلَى الْقِيَامَةِ، أَوْ مَنْقُولٌ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِتَحَقُّقِ وُقُوعِهَا، وَكَأَنَّهُ قِيلَ: إِذَا وَقَعَتِ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْ وُقُوعِهَا، وَاخْتِيَارُ " إِذَا " مَعَ صِيغَةِ الْمُضِيِّ، لِلدَّلَالَةِ عَلَى مَا ذُكِرَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=2لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ أَيْ: كَذِبٌ وَتَكْذِيبٌ. وَقَدْ جَاءَ الْمَصْدَرُ عَلَى زِنَةِ فَاعِلَةٍ كَالْعَاقِبَةِ، وَالْعَافِيَةِ. وَاللَّامُ لِلِاخْتِصَاصِ. أَوِ الْمَعْنَى: لَيْسَ حِينَ وَقْعَتِهَا نَفْسٌ كَاذِبَةٌ، أَيْ: تَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ، أَوْ تَكْذِبُ فِي نَفْيِهَا. وَاللَّامُ لِلتَّوْقِيتِ.

قَالَ الشِّهَابُ: وَ " الْوَاقِعَةُ " السَّقْطَةُ الْقَوِيَّةُ، وَشَاعَتْ فِي وُقُوعِ الْأَمْرِ الْعَظِيمِ، وَقَدْ تُخَصُّ بِالْحَرْبِ، وَلِذَا عَبَّرَ بِهَا هُنَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=3خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ أَيْ: تَخْفِضُ الْأَشْقِيَاءَ إِلَى الدَّرَكَاتِ، وَتَرْفَعُ السُّعَدَاءَ إِلَى الدَّرَجَاتِ. وَقِيلَ: الْجُمْلَةُ مُقَرِّرَةٌ لِعَظَمَةِ الْوَاقِعَةِ عَلَى طَرِيقِ الْكِنَايَةِ; لِأَنَّ مِنْ شَأْنِ الْوَقَائِعِ الْعِظَامِ أَنَّهَا تَخْفِضُ قَوْمًا وَتَرْفَعُ آخَرِينَ.