[ ص: 2128 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[87] nindex.php?page=treesubj&link=31654_32211_34322_34384_28976nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم أي: ما طاب ولذ منه. كأنه - لما تضمن ما سلف مدح النصارى على الترهيب، والحث على كسر النفس. ورفض الشهوات - عقبه النهي عن الإفراط في ذلك بتحريم اللذائذ من المباحات الشرعية. ثم أشار إلى أنه اعتداء بقوله سبحانه: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87ولا تعتدوا أي: عما حد الله سبحانه وتعالى بجعل الحلال حراما. أو: ولا تعتدوا في تناول الحلال فتجاوزوا الحد فيه إلى الإسراف كما قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=31وكلوا واشربوا ولا تسرفوا وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=67والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما أو: ولا تعتدوا على النفس والأهل بمنع الحقوق. أو: ولا تعتدوا حدود ما أحل الله لكم إلى ما حرم عليكم: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87إن الله لا يحب المعتدين في كل ما ذكر، وهو تعليل لما قبله.

[ ص: 2128 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[87] nindex.php?page=treesubj&link=31654_32211_34322_34384_28976nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ أَيْ: مَا طَابَ وَلَذَّ مِنْهُ. كَأَنَّهُ - لَمَّا تَضَمَّنَ مَا سَلَفَ مَدْحَ النَّصَارَى عَلَى التَّرْهِيبِ، وَالْحَثَّ عَلَى كَسْرِ النَّفْسِ. وَرَفْضِ الشَّهَوَاتِ - عَقَّبَهُ النَّهْيَ عَنِ الْإِفْرَاطِ فِي ذَلِكَ بِتَحْرِيمِ اللَّذَائِذِ مِنَ الْمُبَاحَاتِ الشَّرْعِيَّةِ. ثُمَّ أَشَارَ إِلَى أَنَّهُ اعْتِدَاءٌ بِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87وَلا تَعْتَدُوا أَيْ: عَمَّا حَدَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِجَعْلِ الْحَلَالِ حَرَامًا. أَوْ: وَلَا تَعْتَدُوا فِي تَنَاوُلِ الْحَلَالِ فَتُجَاوِزُوا الْحَدَّ فِيهِ إِلَى الْإِسْرَافِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=31وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=67وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا أَوْ: وَلَا تَعْتَدُوا عَلَى النَّفْسِ وَالْأَهْلِ بِمَنْعِ الْحُقُوقِ. أَوْ: وَلَا تَعْتَدُوا حُدُودَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ إِلَى مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=87إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ فِي كُلِّ مَا ذُكِرَ، وَهُوَ تَعْلِيلٌ لِمَا قَبْلَهُ.