قوله تعالى: ولما بلغ أشده آية 22
[11443] حدثنا ثنا أبو سعيد الأشج، عن عبد الله بن إدريس، عبد الله بن عثمان ، عن ، عن مجاهد ابن عباس حتى إذا بلغ أشده قال: ثلاثا وثلاثين، وروي عن ، مجاهد مثله. وقتادة
والوجه الثاني:
[11444] حدثنا ، ثنا أبي سعيد بن سليمان، ثنا هشيم، عن ، عن منصور بن زاذان في قوله: الحسن بلغ أشده قال: أربعين سنة.
[ ص: 2119 ] والوجه الثالث:
[11445] حدثنا أنبأ أبو عبد الله الطهراني، حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن أبان، عن في قوله: عكرمة بلغ أشده قال: خمسا وعشرين سنة.
والوجه الرابع:
[11446] أخبرنا قراءة، أنبأ يونس بن عبد الأعلى ابن وهب ، حدثني يحيى بن أيوب، عن ، عن عمرو بن الحارث ربيعة ولما بلغ أشده قال: الأشد: الحلم.
[11447] قال ابن وهب : وحدثني ، عن أبيه، مثله، وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مالك مثله.
[11448] حدثنا ، ثنا أبي ، ثنا عمرو بن رافع هشيم، عن عن مجالد، أنه قال: الأشد: الحلم. إذا كتبت له الحسنات، وكتبت عليه السيئات. الشعبي
الوجه الخامس:
[11449] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم -فيما كتب إلي-، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط ، عن قوله: السدي أشده ثلاثين سنة.
والوجه السادس:
[11450] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عن يحيى بن عبد الله بن بكير، ، حدثني ابن لهيعة عطاء بن دينار، عن قوله: سعيد بن جبير أشده قال: ثماني عشرة سنة.
قوله تعالى: آتيناه حكما وعلما
[11451] حدثنا ثنا أبو سعيد الأشج، ، عن وكيع إسماعيل بن مسلم ، عن الحكم: اللهب. عكرمة
[11452] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ثنا شبابة، عن ورقاء، ، عن ابن أبي نجيح مجاهد آتيناه حكما وعلما هو الفقه ، والعلم، والعقل قبل النبوة.
الوجه الثاني:
[11452] حدثنا علي بن الحسين قال: ثنا محمد بن العلاء، ، عن يونس بن بكير مطر بن ميمون ، عن ، عن عكرمة قال: "الحكم": العلم. ابن عباس
[ ص: 2120 ] والوجه الثالث:
[11453] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد، ثنا أسباط ، عن قوله: السدي حكما قال: النبوة.
والوجه الرابع:
[11454] حدثنا ثنا أبو سعيد الأشج، ، عن وكيع ، عن رجل، عن سفيان قال: الحكم هو القرآن. مجاهد
قوله تعالى وكذلك نجزي المحسنين
[11455] حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، عن محمد بن إسحاق ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما آتاه الله حكما وعلما، يقول الله: وكذلك نجزي المحسنين