الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين آية 27

                                          [11511] حدثنا المنذر بن شاذان، ثنا يعلى، ثنا زكريا، عن سماك بن حرب ، عن عامر قال: كان في قميص يوسف ثلاث آيات: حين قد قميصه من دبر، وحين ألقي على وجه أبيه فارتد بصيرا، وحين جاءوا على قميصه بدم كذب، عرف أن الذئب لو أكله خرق قميصه.

                                          [11512] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله: وشهد شاهد من أهلها رجل حكيم كان من أهلها، فقال: القميص يقضي بينكما، إن كان قميصه قد من قبل، فصدقت وهو من الكاذبين.

                                          [11513] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة بن [ ص: 2130 ] الفضل، عن محمد بن إسحاق يقال: إن الشاهد مشيوا، رجل من أهل أطيفير، كان يستعين برأيه ويسمع منه إلا أنه قال: أشهد إن كان قميصه قد من قبل لقد صدقت، وهو من الكاذبين، وذلك أن الرجل إنما يريد المرأة مقبلا، وذلك أن الرجل لا يأتي المرأة مدبرا، وقال: إنه لا ينبغي أن يكون في الحق إلا ذلك.

                                          قوله تعالى: وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين

                                          [11514] حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن الفرات، عن أسباط ، عن السدي فقال ابن عمها: في القميص تبيان الأمر، انظروا إن كان قد من قبل، فصدقت وهو من الكاذبين، وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين، فلما أتى بالقميص وجد قد قد من دبر.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية