قوله تعالى وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة
[ 15316 ] - حدثنا ، ثنا أحمد بن سنان الواسطي ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن أبيه، عن سفيان ، قال: سئل عكرمة عن الليل، كان قبل أو النهار؟ قال: أرأيتم السموات حيث كانتا رتقا هل كان بينهما إلا ظلمة؛ ذلك لتعلموا أن الليل كان قبل النهار. ابن عباس
[ 15317 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد ، عن ، عن عطاء بن السائب ، عكرمة أن اليهود، قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: ما يوم الجمعة؟ قال: خلق الله في ساعتين منه الليل والنهار.
[ 15318 ] - أخبرنا فيما كتب إلي،أنبأ أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني إسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، أنه سمع عمه يقول: " قال عزير: اللهم بكلمتك خلقت جميع خلقك فأتى على مشيئتك لم تأن فيه مؤنة ولم تنصب فيه نصبا، كان عرشك على الماء والظلمة والهواء، والملائكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك، والخلق مطيع لك خاشع من خوفك، لا يرى فيه نور إلا نورك ولا يسمع فيه صوت إلا سمعك، ثم فتحت خزانة النور وطريق الظلمة فكانا ليلا ونهارا يختلفان بأمرك " [ ص: 2718 ] وهب بن منبه
قوله تعالى خلفة
[ 15319 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ،أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن ، عن الضحاك : قوله: " ابن عباس وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال: أبيض وأسود "
[ 15320 ] - حدثنا ، ثنا أبو سعيد الأشج أبو أسامة ، عن إدريس، عن الحكم، عن : " مجاهد الذي جعل الليل والنهار خلفة قال: سواد الليل من بياض النهار "
[ 15321 ] - أخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب إلي، ثنا الحسين بن محمد المروذي ، ثنا شيبان ، عن : قوله: " قتادة وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال: مختلفان هذا أسود وهذا أبيض، وإن المؤمن قد ينسى بالليل ويذكر بالنهار وينسى بالنهار ويذكر بالليل "
[ 15322 ] - حدثنا سليمان بن داود القزاز ، ثنا أبو داود ، ثنا أبو حرة، عن ، أن الحسن أطال صلاة الضحى فقيل له: صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه فقال: " إنه بقي علي من وردي شيئا فأحببت أن أتمه أو أقضيه وتلا هذه الآية: عمر جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا "
[ 15323 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن : قوله: " ابن عباس جعل الليل والنهار خلفة يقول: من فاته شيء من الليل أن يعمله أدركه بالنهار، أو من النهار أدركه بالليل "
[ 15324 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا ، حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة عطاء بن دينار ، عن ، في قول الله: " سعيد بن جبير وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا يقول: جعل الليل خلفا من النهار، والنهار خلفا من الليل لمن فرط في عمله أن يقضيه "
[ 15325 ] - حدثنا ، ثنا أبو سعيد الأشج عبدة، وأبو عبد الرحمن الحارثي، عن جويبر ، عن أبي سهل، عن : " الحسن جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا قال: من لم يستطع أن يعمل بالنهار فليعمل بالليل، ومن لم يستطع أن يعمل بالليل فليعمل بالنهار في كل واحد منهما خلف من الآخر " [ ص: 2719 ]
[ 15326 ] - حدثنا ، ثنا يونس بن حبيب أبو داود ، ثنا ، قال: سمعت أبو الأشهب ، يقول: " الحسن جعل الليل والنهار خلفة الآية قال: من عجز بالليل كان له في النهار مستعتب، ومن عجز بالنهار كان له في الليل مستعتب "
[ 15327 ] - حدثني ، حدثني أبو عبد الله الطهراني حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن أبان ، عن ، في قوله: " عكرمة خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا قال: خذ من ليلك فإن فاتك من نهارك فمن ليلك "
[ 15328 ] - حدثنا ، ثنا أحمد بن سنان ، عن أبو أحمد ، عن سفيان عمرو بن قيس الماصر، قال: سمعت يقول في قوله: " مجاهدا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال: هذا يخلف ذا، وهذا يخلف ذا "
[ 15329 ] - أخبرنا ، فيما كتب إلي، ثنا أبو يزيد القراطيسي ، قال: سمعت أصبغ بن الفرج في قول الله: " عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة الآية كلها قال: لو لم يخلقه خلفة لم يدر أحد كيف يعمل، لو كان الدهر كله ليلا، كيف يدري أحد كيف يصوم؟ أو كان الدهر نهارا كله كيف يدري أحد كيف يصلي؟ قال: والخلفة يخلفان يذهب هذا ويأتي هذا جعلهما خلفة لعباده وقرأ: لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا "
قوله تعالى لمن أراد أن يذكر
[ 15330 ] - حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا حجاج ، عن ، عن ابن جريج : " مجاهد أن يذكر آية له "
[ 15331 ] - حدثنا أبي، ثنا ، ثنا محمد بن سواء، ثنا المعلى بن أسد جويبر ، عن : " الضحاك لمن أراد أن يذكر قال: يتعظ "
قوله تعالى أو أراد شكورا
[ 15332 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح : قوله: " مجاهد أو أراد شكورا شكر نعمة ربه عليه فيها " [ ص: 2720 ]
[ 15333 ] - حدثنا أبي، ثنا ، ثنا المعلى بن أسد محمد بن سواء، ثنا جويبر ، عن : قوله: " الضحاك أو أراد شكورا قال: طاعة "