إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة النمل - تفسير قوله تعالى أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض- الجزء رقم9

قوله تعالى: أمن يبدأ الخلق ثم يعيده

[ 16528 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، فيما كتب إلي، أنبأ إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني عبد الصمد بن معقل، أنه سمع وهبا، يقول: خلق الله ابن آدم كما شاء ومما شاء فكان كذلك فتبارك الله أحسن الخالقين خلق من التراب والماء ،فمنه لحمه ودمه وشعره وعظامه وجسده، فهذا بدء الخلق الذي خلق الله منه ابن آدم. ثم جعلت فيه النفس فيها يقوم ويقعد ويسمع ويبصر ويعلم ما تعلم الدواب ويتقي ما تتقي ثم جعلت فيه الروح فبه عرف الحق من الباطل والرشد من الغي، وبه حذر وتقدم واستشار وتعلم ودبر الأمور كلها .فمن التراب يبوسته ومن الماء رطوبته .فهذا بدء الخلق الذي منه خلق الله ابن آدم كما أحب أن يكون .

قوله تعالى: ثم يعيده

[16529 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، بإسناده أعلاه إلى وهب، يقول: إنه قرأ في بعض الكتب: أن الله تبارك وتعالى حين خلق الخلق فنظر إليهم حين مشوا على وجه الأرض وجرت الأنهار، قال: أنا الله الذي خلقتك بقوتي وأتقنتك بحكمتي، حق قضائي ونافذ أمري، وأنا الذي أفنيك كما خلقتك، حتى أبقى كما كنت قبل أن [ ص: 2912 ] أخلقك وحدي; لأن الملك والخلود لا ينبغي إلا لي .ثم أعيد خلقي بعد فنائهم لجزائي وأجمعهم لقضائي، فيومئذ يخشى خلقي عذابي ووعيدي، ويومئذ تجل القلوب من خوفي وترفل الأقدام من هيبتي، وتخف القلوب من شدة سلطاني، وتبرأ الآلهة ممن عبدها دوني .

قوله تعالى: ومن يرزقكم من السماء والأرض

[ 16530 ] حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا جرير بن حازم عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ليكونن في الأرض فساق في الأمة يستحلون الفروج، والخمور، والحرير، وينصرون على ذلك، ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله عز وجل.

قوله تعالى: أإله مع الله تقدم تفسيره .

قل هاتوا برهانكم تقدم تفسيره في سورة البقرة .

[ 16531 ] حدثنا عصام بن رواد، ثنا آدم عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع عن أبي العالية، هاتوا برهانكم أي حجتكم - وروي عن مجاهد، والسدي نحو ذلك .

[ 16532 ] أخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، فيما كتب إلي، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا شيبان النحوي عن قتادة، قل هاتوا برهانكم قال: بينتكم على ذلك إن كنتم صادقين .

[16533 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي، أنبأ إسماعيل بن عبد الكريم، ثنا عبد الصمد بن معقل، أنه سمع وهب بن منبه، يقول: قال الله عز وجل يا معشر الجن والإنس اسمعوا مني اليوم وأنصتوا لي، فوعزتي لا يجوز اليوم ظالم بظلم، ولا متقول علي، ولا مبتدع في عظمتي، فهاتوا برهانكم أيها المتقولون علي، والمبتدعون في عظمتي، والمستخفون بحق جلالي، ما الذي غركم عني، وأنا الله الذي لا شيء مثلي؟ لو تجليت للسماوات والأرض والجبال لزلن من هيبتي، ولو لحظت [ ص: 2913 ] البحار ليبست من مياهها وبدت قعورها من خشيتي، ولو أن جميع الخلائق سمعوا كلمة من كلامي لصعقوا من خوفي وهاتوا برهانكم أيها الجهلة بأن لهذا الخلق بديعا غيري وبأن لي شريكا كما زعمتم في ملكي، أو ثانيا وليا معي . ولأي شيء عبدتموها دوني؟ ولأى شيء نفيتموها عن عبادتي وملكي وربوبيتي؟ فالويل الطويل يومئذ لمن أبان كذبه صدقه في، والويل الطويل يومئذ لمن أزهق الضلالة حقي، والويل الطويل لمن دحضت حجته قدامي .

قوله تعالى: إن كنتم صادقين

[ 16534 ] حدثنا عصام بن رواد، ثنا آدم عن أبي جعفر، عن الربيع عن أبي العالية، إن كنتم صادقين بما تقولون إنه كما تقولون. وروي ،عن الربيع بن أنس نحو ذلك.