قوله تعالى وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار آية 25
[249] حدثنا أبو زرعة ثنا حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة عطاء بن دينار، عن في قول الله سعيد بن جبير وبشر الذين آمنوا يقول: بشرهم بالنصر في الدنيا، والجنة في الآخرة.
قوله: الذين آمنوا
[250] حدثنا ثنا أبي نصر بن علي أخبرني أبي، عن خالد بن قيس عن ، في قوله المؤمن قال: يعني الذي آمن بكتابه. قتادة
قوله: وعملوا الصالحات
[251] حدثنا ثنا أبي إبراهيم بن موسى ثنا عن هشام بن يوسف قال: وقال ابن جريج : عن عطاء قال: الأعمال الصالحة : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر. ابن عباس
قوله: أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار
[252] قرئ على الربيع بن سليمان: ثنا ثنا أسد بن موسى، ابن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنهار الجنة تفجر من تحت تلال، أو من تحت جبال المسك.
[ ص: 66 ] [253] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى الأنصاري ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط عن عن السدي أبي مالك : قوله تجري من تحتها الأنهار يعني المساكن تجري أسفلها أنهارها.
[254] حدثنا ثنا أبو سعيد الأشج ، عن وكيع عن الأعمش عبد الله بن مرة عن قال: قال مسروق عبد الله : أنهار الجنة تفجر من جبل مسك.
قوله: كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا
[255] حدثنا عصام بن رواد ثنا ثنا آدم أبو جعفر عن الربيع عن ، يعني أبي العالية كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قال: كلما أوتوا منه بشيء، ثم أوتوا بآخر قالوا: هذا الذي أوتينا من قبل.
الوجه الثاني:
حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف ، عن علي بن زيد قال: كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قال: يعني به ما رزقوا به من فاكهة الدنيا قبل الجنة.
قوله تعالى: قالوا هذا الذي رزقنا من قبل
[257] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط ، عن : أما قوله السدي هذا الذي رزقنا من قبل فإنهم أتوا بالتمرة في الجنة فلما نظروا إليها قالوا هذا الذي رزقنا من قبل من الدنيا.
[258] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح : مجاهد كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل يقولون: ما أشبهه به، يقول: من كل صنف مثل.
[259] حدثني أنبأ أبو عبد الله الطهراني حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن أبان عن في قوله عكرمة هذا الذي رزقنا من قبل قال معناه مثل الذي كان بالأمس. وروي عن قتادة نحو ذلك. والربيع بن أنس
قوله: وأتوا به متشابها
[260] حدثنا ثنا أحمد بن سنان الواسطي عن أبو معاوية عن الأعمش أبي ظبيان عن قال: ليس في الجنة شيء يشبه ما في الدنيا إلا الأسماء. ابن عباس
[ ص: 67 ] [261] حدثنا ثنا أبي سعيد بن سليمان ثنا عامر بن يساف عن قال: يحيى بن أبي كثير وكثبانها المسك، ويطوف عليهم الولدان بالفواكه فيأكلونها ثم يؤتون بمثلها فيقول لهم أهل الجنة: هذا الذي آتيتمونا به آنفا، فيقول لهم الولدان: كلوا فإن اللون واحد، والطعم مختلف. وهو قول الله: عشب الجنة الزعفران، وأتوا به متشابها [262] حدثنا عصام بن رواد ثنا ثنا آدم، أبو جعفر عن الربيع عن : أبي العالية وأتوا به متشابها يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعم. وروي عن مجاهد والضحاك والربيع بن أنس نحو ما حكينا عن والسدي . أبي العالية
[263] أخبرنا قراءة أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ابن شعيب - يعني محمد بن شعيب بن شابور- أخبرني عن سعيد بن بشير أنه حدثهم عن قول الله: قتادة وأتوا به متشابها يقول: شبه ثمار الدنيا، وهي خيار كلها ليس يرذل منها شيء. - وروي عن نحو قول عكرمة . ابن عباس
قوله: ولهم فيها أزواج مطهرة
[264] حدثنا ثنا أبي أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أزواج مطهرة يقول: مطهرة من القذر والأذى.
[265] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا ثنا شبابة، عن ورقاء عن ابن أبي نجيح في قوله مجاهد أزواج مطهرة قال: مطهرة من الحيض والغائط والبول والنخام والبزاق والمني والولد.
[266] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عن عبد الوهاب بن عطاء سعيد وأبان عن : قتادة لهم فيها أزواج مطهرة قال: مطهرة من الأذى والمأثم.
[267] حدثنا ثنا أبي ابن نفيل ثنا خليد عن : قتادة أزواج مطهرة قال: لا حيض، ولا كلف. قال أبو محمد: وروي عن ، عطاء والحسن ، والضحاك وأبي صالح وعطية نحو ما تقدم من التفسير. والسدي
[ ص: 68 ] قوله: وهم فيها خالدون [268] حدثنا محمد بن يحيى أنبأ ثنا أبو غسان سلمة بن الفضل عن محمد -يعني ابن إسحاق - قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن أو عكرمة عن سعيد بن جبير : ابن عباس وهم فيها خالدون أي خالدون أبدا، يخبرهم أن الثواب بالخير والشر مقيم على أهله أبدا لا انقطاع له. [269] حدثنا أبو زرعة ثنا حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة عطاء بن دينار، عن في قول الله: سعيد بن جبير وهم فيها خالدون يعني: لا يموتون.