قوله تعالى: فلما وضعتها آية 36
[3434] ذكره أحمد بن محمد بن أسلم الرازي ، ثنا ، ثنا إسحاق بن راهويه جرير ، عن ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ابن عباس فلما وضعتها أنثى ضنت بها، قالت: رب إني وضعتها أنثى
[ ص: 637 ] [3425] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدي فلما وضعتها قال: فلما وضعت إذا هي جارية، فقالت تعتذر إلى الله: رب إني وضعتها أنثى
[3426] حدثنا الحسن بن السكن البصري ، ثنا ، ثنا أبو زيد النحوي قيس ، عن ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى: ابن عباس فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى وكانت ترجو أن يكون ذكرا.
[3427] حدثنا ، ثنا أبي أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه، عن الربيع قالت رب إني وضعتها أنثى يعني أن المرأة لا تستطيع ذلك.
[3428] حدثنا ، ثنا أبي إبراهيم بن موسى ، ثنا ، عن هشام بن يوسف ، أخبرني ابن جريج القاسم بن أبي بزة ، أن قال: عكرمة فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى قالت: ليس في الكنيسة إلا الرجل، فلا ينبغي لامرأة أن تكون مع الرجال، أمها تقوله، فذلك الذي منعها أن تجعلها في الكنيسة وتنفذ نذرها بتحريرها في الكنيسة.
قوله تعالى: والله أعلم بما وضعت
[3429] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن يقول الله: السدي والله أعلم بما وضعت
[3430] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر ، عن الضحاك فلما وضعتها فرأتها أنثى قالت: إني وضعتها أنثى وأنت أعلم بما وضعت يعني: برفع التاء.
قوله تعالى: وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم
[3431] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر ، عن الضحاك وليس الذكر كالأنثى أي لما جعلها له نذيرة، والنذيرة أن تعبد الله لأن الذكر هو أقوى على ذلك من الأنثى.
[ ص: 638 ] قوله تعالى: وإني أعيذها بك
[3432] حدثنا ، أنبأ الحسن بن أبي الربيع عبد الرزاق ، أنبأ ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبي هريرة : اقرءوا إن شئتم: أبو هريرة وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ما من مولود يولد إلا مسه الشيطان فيستهل صارخا من مسة الشيطان إياه إلا مريم وابنها". ، ثم يقول
قوله تعالى: وذريتها من الشيطان الرجيم
[3433] حدثنا ، ثنا أبي ، ثنا الحسن بن أبي الربيع ابن إدريس ، ثنا محمد بن إسحاق قوله: وذريتها من الشيطان الرجيم إن عيسى من تلك الذرية قد عرفوا أنه لم يكن لمريم ولد فيما شبه عليهم.
[3434] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن أسباط ، عن ، عن السدي أبي مالك قوله: الرجيم يعني: ملعون.