قوله تعالى: فلما أحس عيسى منهم الكفر آية 52
[3563] وبه قال: قال محمد بن إسحاق : فلما أحس عيسى منهم الكفر والعدوان عليه قال من أنصاري إلى الله
[ ص: 659 ] [3564] أخبرني علي بن المبارك فيما كتب إلي، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن ثور ، عن في قوله: ابن جريج فلما أحس عيسى منهم الكفر قال: كفروا وأرادوا قتله فذلك حين استنصر قومه فذلك حين يقول: فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة
[3565] حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح مجاهد من أنصاري إلى الله قال: من يتبعني إلى الله.
[3566] أخبرني عمرو بن ثور فيما كتب إلي، ثنا قال: قال الفريابي في قوله: سفيان من أنصاري إلى الله قال: من أنصاري مع الله.
[3567] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم، ثنا ، ثنا أبو بكر الحنفي ، عن عباد بن منصور قوله: الحسن من أنصاري إلى الله فقال: استنصره فنصره الحواريون، فظهر عليهم.
قوله تعالى: الحواريون
[3568] حدثنا ، ثنا أبو سعيد الأشج ، عن وكيع ، عن ميسرة النهدي، عن سفيان المنهال بن عمرو ، عن ، عن سعيد بن جبير قال: إنما سموا الحواريون قال: كانوا صيادين لبياض ثيابهم، قال ابن عباس أبو محمد : وروي عن مسلم البطين نحو ذلك.
والوجه الثاني:
[3569] حدثنا ، ثنا أبو سعيد الأشج ، عن الوليد بن القاسم جويبر ، عن في قوله: الضحاك من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله قال: مر عيسى بقوم غسالين فدعاهم إلى الله فأجابوه، فلذلك سماهم الحواريين قال: وبالنبطية: هواري، وبالعربية المحور.
والوجه الثالث:
[3570] حدثنا ، ثنا أبي ابن الطباع ، ثنا ، عن إسماعيل بن علية بن روح القاسم ، عن قال: قتادة الحواريون هم الذين تصلح لهم الخلافة.
[ ص: 660 ] والوجه الرابع:
[3571] أخبرنا قراءة، ثنا يونس بن عبد الأعلى قال: الحواري: الناصر. سفيان يعني ابن عيينة
والوجه الخامس:
[3572] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن قوله: الضحاك الحواريون أصفياء الأنبياء.
والوجه السادس:
[3573] حدثنا ، أنبأ الحسن بن أبي الربيع عبد الرزاق ، قال ، قال معمر : الحواري: الوزير. قتادة
قوله تعالى: نحن أنصار الله آمنا بالله
[3574] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ ، ثنا أبو غسان سلمة قال محمد بن إسحاق : قال الحواريون: نحن أنصار الله آمنا بالله هذا قولهم الذي أصابوا الفضل من ربهم.
[3575] وبه قال محمد بن إسحاق : واشهد بأنا مسلمون لا ما يقول هؤلاء الذين يحاجونك فيه.