قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_29785_31791_32026_34198_34274_34304_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لقد من الله على المؤمنين آية : 163

[4462] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لقد من الله على المؤمنين قال: أي: لقد من الله عليكم يا أهل الإيمان.

[4463] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس ، ثنا يزيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لقد من الله على المؤمنين قال: من الله عظيم من غير دعوة ولا رغبة من هذه الأمة، جعله الله رحمة لهم ليخرجهم من الظلمات إلى النور ويهديهم إلى صراط مستقيم.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم

[4464] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=17248هشام بن يوسف ، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن عروة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : في هذه الآية: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم قالت: هذه العرب خاصة.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164يتلو عليهم آياته

[4465] حدثنا محمد بن العباس ، مولى بني هاشم، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة بن الفضل، قال: قال محمد بن إسحاق : يعني قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164يتلو عليهم آياته ويزكيهم قال: يتلو عليكم آياته ويزكيكم فيما أحدثتم.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164ويزكيهم

[4466] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا أبو صالح ، كاتب nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164ويزكيهم يعني: الزكاة طاعة الله والإخلاص.

[ ص: 809 ] قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164ويعلمهم الكتاب

[4467] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12309أسباط بن محمد، عن الهذلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164ويعلمهم الكتاب والحكمة قال: الكتاب: القرآن، وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=17132ومقاتل بن حيان نحو ذلك.

[4468] حدثنا محمد بن العباس ، مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد بن إسحاق : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164ويعلمهم الكتاب والحكمة قال: ويعلمكم الخير والشر، لتعرفوا الخير فتعملوا به، والشر فتتقوا، ويخبركم برضاه عنكم إذا أطعتموه، ولتستكثروا من طاعته، وتجتنبوا ما يسخطه عنكم من معصيته.

والوجه الثاني:

[4469] حدثنا علي بن الحسين ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12137محمد بن العلاء ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير ، عن مطر بن ميمون ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164الكتاب قال: الخط بالقلم.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164والحكمة

[4470] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13708أبو سعيد الأشج ، والحسن بن محمد بن الصباح، قالا: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12309أسباط بن محمد، عن الهذلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، في قول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164ويعلمهم الكتاب والحكمة قال: الحكمة: السنة، وروي عن أبي مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=17132ومقاتل بن حيان، ويحيى بن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة نحو ذلك.

والوجه الثاني:

[4471] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164والحكمة يعني: النبوة.

والوجه الثالث:

[4472] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو همام، ثنا ابن وهب ، حدثني ابن زيد بن أسلم ، عن أبيه، " الحكمة " : العقل في الدين.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين

[4473] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس ، ثنا يزيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين ليس والله كما يقول أهل حروراء : [ ص: 810 ] محنة غالبة من أخطأها أهريق دمه، ولكن الله بعث نبيه إلى قوم لا يعلمون فعلمهم، وإلى قوم لا أدب لهم فأدبهم.

[4474] حدثنا محمد بن العباس ، مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، قال: قال محمد بن إسحاق : قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين أي: في عمياء من الجاهلية لا تعرفون حسنة، ولا تستغفرون من سيئة.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_29785_31791_32026_34198_34274_34304_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ آيَةُ : 163

[4462] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ ، ثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: أَيْ: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْإِيمَانِ.

[4463] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: مَنُّ اللَّهِ عَظِيمٌ مِنْ غَيْرِ دَعْوَةٍ وَلَا رَغْبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ، جَعَلَهُ اللَّهُ رَحْمَةً لَهُمْ لِيُخْرِجَهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَيَهْدِيَهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولا مِنْ أَنْفُسِهِمْ

[4464] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : فِي هَذِهِ الْآيَةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولا مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالَتْ: هَذِهِ الْعَرَبُ خَاصَّةً.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ

[4465] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : يَعْنِي قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ قَالَ: يَتْلُوَ عَلَيْكُمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيَكُمْ فِيمَا أَحْدَثْتُمْ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَيُزَكِّيهِمْ

[4466] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، كَاتِبُ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَيُزَكِّيهِمْ يَعْنِي: الزَّكَاةُ طَاعَةُ اللَّهِ وَالْإِخْلَاصُ.

[ ص: 809 ] قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ

[4467] حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12309أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْهُذَلِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ قَالَ: الْكِتَابُ: الْقُرْآنُ، وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17132وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.

[4468] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا زُنَيْجٌ ، ثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ قَالَ: وَيُعَلِّمُكُمُ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ، لِتَعْرِفُوا الْخَيْرَ فَتَعْمَلُوا بِهِ، وَالشَّرَّ فَتَتَّقُوا، وَيُخْبِرَكُمْ بِرِضَاهُ عَنْكُمْ إِذَا أَطَعْتُمُوهُ، وَلِتَسْتَكْثِرُوا مِنْ طَاعَتِهِ، وَتَجْتَنِبُوا مَا يُسْخِطُهُ عَنْكُمْ مِنْ مَعْصِيَتِهِ.

وَالْوَجْهُ الثَّانِي:

[4469] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12137مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَطَرِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164الْكِتَابَ قَالَ: الْخَطَّ بِالْقَلَمِ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَالْحِكْمَةَ

[4470] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالَا: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12309أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْهُذَلِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ قَالَ: الْحِكْمَةُ: السُّنَّةُ، وَرُوِيَ عَنِ أَبِي مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17132وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَيَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

وَالْوَجْهُ الثَّانِي:

[4471] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَالْحِكْمَةَ يَعْنِي: النُّبُوَّةَ.

وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:

[4472] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ، " الْحِكْمَةَ " : الْعَقْلُ فِي الدِّينِ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ

[4473] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ لَيْسَ وَاللَّهِ كَمَا يَقُولُ أَهْلُ حَرُورَاءَ : [ ص: 810 ] مِحْنَةٌ غَالِبَةٌ مَنْ أَخْطَأَهَا أُهَرِيقَ دَمُهُ، وَلَكِنَّ اللَّهَ بَعَثَ نَبِيَّهُ إِلَى قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ فَعَلَّمَهُمْ، وَإِلَى قَوْمٍ لَا أَدَبَ لَهُمْ فَأَدَّبَهُمْ.

[4474] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=164وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ أَيْ: فِي عَمْيَاءَ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا تَعْرِفُونَ حَسَنَةً، وَلَا تَسْتَغْفِرُونَ مِنْ سَيِّئَةٍ.