الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: فبما نقضهم ميثاقهم آية 155

                                          [6215] حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، أنبأ يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة، قوله: فبما نقضهم ميثاقهم يقول: فبنقضهم ميثاقهم.

                                          قوله تعالى: وكفرهم بآيات الله

                                          [6216] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل، عن أبي يحيى ، عن مجاهد: الآيات: الطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، ويده، وعصاه.

                                          قوله تعالى: وقتلهم الأنبياء بغير حق

                                          [6217] حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي معمر الأزدي، عن عبد الله بن مسعود ، قال: كانت بنو إسرائيل في اليوم تقتل ثلاثمائة نبي، ثم يقوم سوق لهم من آخر النهار.

                                          [ ص: 1108 ] قوله تعالى: وقولهم قلوبنا غلف

                                          [6218] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أسباط بن محمد ، عن الأعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: إنما سمي القلب لتقلبه.

                                          قوله تعالى: قلوبنا غلف

                                          [6219] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله: قلوبنا قال: قالوا: قلوبنا مملوءة علما لا نحتاج إلى علم محمد ولا غيره.

                                          [6220] حدثنا محمد بن عمار ، قال: قرأنا على يحيى بن الضريس، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي : قلوبنا غلف قال: قلوبنا أوعية للعلم.

                                          وروي عن عطاء الخراساني مثله.

                                          والوجه الثاني:

                                          [6221] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : وقالوا قلوبنا غلف قال: في غطاء.

                                          وروي عن مجاهد، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، والسدي ، وقتادة في رواية معمر نحو ذلك.

                                          والوجه الثالث:

                                          [6222] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي، ثنا أبي، عن جدي، عن قتادة، عن الحسن ، قوله: قلوبنا غلف قال: لم تختن.

                                          والوجه الرابع:

                                          [6223] حدثنا عصام بن رواد ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ، قوله: قلوبنا غلف أي لا تفقه وروي عن قتادة في رواية ابن أبي عروبة عنه مثله.

                                          والوجه الخامس:

                                          [6224] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا أسباط ، عن فضيل، عن عطية : قلوبنا غلف قال: أوعية للمنكر.

                                          [ ص: 1109 ] الوجه السادس:

                                          [6225] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن النضر بن عربي ، عن عكرمة : قلوبنا غلف قال: عليها طابع.

                                          قوله تعالى: بل طبع الله عليها بكفرهم

                                          [6226] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن أسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك ، قوله: بل طبع الله يعني: ختم الله.

                                          [6227] حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا هوذة ، ثنا عوف ، قال: بلغني في قول الله تعالى: وقالوا قلوبنا غلف قال: قالوا: قلوبنا أوعية للخير، فأكذبهم الله وقال: بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا

                                          [6228] أخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب إلي، ثنا الحسين بن محمد ، ثنا شيبان ، عن قتادة، قوله: بل طبع الله عليها بكفرهم قال: لما بدل القوم أمر الله وقتلوا رسله وكفروا بكتابه ونقضوا الميثاق الذي عليهم، طبع الله على قلوبهم حين فعلوا ذلك.

                                          قوله تعالى: فلا يؤمنون إلا قليلا

                                          [6229] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة، قال: لا يؤمن منهم إلا قليل.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية